和王安之小园五题

小园刚刚修整过，并不远离自己的家；高处建在岗头，低处建在低洼之地。
洛阳这个地方，看似偏僻却能独得胜景；天津桥有人来访，路途也不算遥远。
这小园应当与阆苑仙境相提并论，不必和桃花源去一道夸耀。
听说有一间轩廊种植了许多药材，只是还缺少一味“紫河车”。

1. 邵雍：北宋哲学家，易学家，“北宋五子”之一，创“先天学”，代表作《皇极经世》《伊川击壤集》。
2. 和王安之小园五题：组诗，共五首，此为其一，可见宋代文人题咏唱和之风。
3. 天津桥：隋唐洛阳城重要桥梁，宋时已成人文名胜，屡见于诗。
4. 紫河车：中药，本草著作有载；诗词中偶见，借喻高品良药或神仙方术。
5. 阆苑与桃源：古典文学两大理想境界意象，一为仙道，一为隐逸，邵雍兼用而轻取，传达务实超然态度。

• 新葺：新近修整、修缮。
• 窳（yǔ）：低凹、低下之处。
• 洛邑：洛阳的别称。
• 天津：指天津桥，洛阳古桥名，位于洛水之上。
• 赊（shē）：遥远。
• 阆苑（làng yuàn）：传说中的神仙居所，常指仙境。
• 桃源：桃花源，陶渊明笔下理想化的隐逸世界。
• 轩：有窗的长廊或小屋。
• 紫河车：中药名，本为胞衣制成品，此处借指名贵或稀缺药材，亦或有道家炼丹、养生寓意。

邵雍此诗展现了一位哲人的园林观与生活观。他不追求园林的豪奢奇巧，而是“就高”“就窳”，随形就势，体现顺其自然的哲学态度。诗中“偏得胜”“人至非赊”点出小园虽处城市一隅，却不减山水之趣，宾客往来亦不为远，传达出一种隐于市、乐在其中的境界。颈联对“阆苑”“桃源”的取舍颇耐寻味：阆苑是神仙之景，桃源是避世之乐，邵雍认为自己的小园兼得二者神韵，却不必像桃花源那样与世隔绝，更见儒学“内圣外王”之调和。结句以“紫河车”作收，似有遗憾实为佳处——留白以待来日，恰如人生总有余地，不必尽善方足珍惜。全诗读来如清茶回甘，言浅意深，是宋代理学诗的典型代表。

这首七律以平实语言勾勒小园格局与主人心境。首联“小园新葺不离家，高就岗头低就窳”，写园依地势起伏而建，高低错落，亲切自然，有“不离家”之便。颔联“洛邑地疑偏得胜，天津人至又非赊”，以“偏”中取“胜”写园处洛阳而得幽静之趣，又言友人不远而来，见主人之好客与交往之乐。颈联“宜将阆苑同时语，莫共桃源一道夸”，用小园与仙苑、桃源相比，更显其清雅脱俗，却不事张扬。尾联“闻说一轩多种药，只应犹欠紫河车”，借药轩寄意，“紫河车”既为实指，又暗含人生圆满需追求不止之意。全诗温润含蓄，平淡中有深味，体现了邵雍理学家心境平和、知足常乐的思想。

邵雍是北宋著名理学家、诗人，字尧夫，谥号康节。他长期居住在洛阳，与司马光、吕公著、富弼、程颢、程颐等名流过从甚密。本诗为《和王安之小园五题》之一，是邵雍对友人王安之小园的题咏唱和之作。王安石（此处非临川王安石，而是友人同名）在洛阳营造小园，邵雍作此诗赞美园景清雅，并借此表达自己安贫乐道、不慕浮华、闲适自得的生活志趣。诗中既有对实景的描写，也融入其理学思想与人生感悟。