湖上遇郑田
刘长卿 〔唐朝〕
故人青云器,何意常窘迫。
三十犹布衣,怜君头已白。
谁言此相见,暂得话畴昔。
旧业今已芜,还乡返为客。
扁舟伊独往,斗酒君自适。
沧洲不可涯,孤帆去无迹。
杯中忽复醉,湖上生月魄。
湛湛江色寒,濛濛水云夕。
风波易迢递,千里如咫尺。
回首人已遥,南看楚天隔。
古诗译文
故友本有高才,为何总是困顿失意?
年过三十仍是布衣,怜惜你头发已斑白。
谁能料到此番相见,只是短暂叙说往昔。
故园家业早已荒芜,回乡反成异乡之客。
你独自乘一叶扁舟离去,自携斗酒逍遥自适。
茫茫沧州无有边际,孤帆远去不见踪迹。
杯中酒忽而又饮尽,湖面升起皎洁月魄。
江水湛湛透出寒意,暮色水雾朦胧迷离。
风波阻隔本易遥远,千里却似近在咫尺。
回首时友人已远去,南望楚天苍茫相隔。
年过三十仍是布衣,怜惜你头发已斑白。
谁能料到此番相见,只是短暂叙说往昔。
故园家业早已荒芜,回乡反成异乡之客。
你独自乘一叶扁舟离去,自携斗酒逍遥自适。
茫茫沧州无有边际,孤帆远去不见踪迹。
杯中酒忽而又饮尽,湖面升起皎洁月魄。
江水湛湛透出寒意,暮色水雾朦胧迷离。
风波阻隔本易遥远,千里却似近在咫尺。
回首时友人已远去,南望楚天苍茫相隔。
知识点
1. 刘长卿(约709-789),字文房,河间(今属河北)人,唐代山水田园诗派代表人物,擅五言诗,自称"五言长城"
2. "布衣"指未获功名的平民,唐代科举制度下许多文人长期处于此状态
3. 沧洲、扁舟、孤帆等意象常见于唐代隐逸诗,象征超脱尘世的精神追求
4. 诗中"月魄"出自道家术语,指月亮内在的精气,体现唐代诗歌与道教文化的交融
5. 安史之乱(755-763)后,唐诗普遍出现漂泊感与人生幻灭感,此诗为典型例证
2. "布衣"指未获功名的平民,唐代科举制度下许多文人长期处于此状态
3. 沧洲、扁舟、孤帆等意象常见于唐代隐逸诗,象征超脱尘世的精神追求
4. 诗中"月魄"出自道家术语,指月亮内在的精气,体现唐代诗歌与道教文化的交融
5. 安史之乱(755-763)后,唐诗普遍出现漂泊感与人生幻灭感,此诗为典型例证
古诗注解
- 青云器:喻指高尚的品格或卓越的才能。
- 布衣:指平民身份,未入仕途。
- 畴昔:往日、从前。
- 芜:荒芜,衰败。
- 扁舟:小船。
- 沧洲:滨水之地,常指隐士居处。
- 月魄:月亮或月光。
- 湛湛:水深而清澈的样子。
- 迢递:遥远。
- 楚天:古时楚国地域的天空,泛指南方天空。
讲解
本诗通过湖上偶遇的场景,展现了对友人怀才不遇的感慨与乱世离别的惆怅。开头四句直写郑田的窘境,以"青云器"与"常窘迫"形成反差。中间"谁言"至"斗酒"六句,叙述相聚的偶然性与离散的必然性,其中"还乡返为客"暗含时代悲剧。后八句借景抒情,沧洲、孤帆、寒江、暮云等意象层层渲染离愁,最后以遥望楚天作结,留下绵长余韵。全诗结构上由事及景、由实入虚,情感沉郁而不失清空之气,体现了刘长卿"衰婉中含坚劲"的独特诗风。
古诗赏析
全诗以质朴语言勾勒出乱世中才士的落魄形象。"三十犹布衣"与"头已白"的对比,凸显人生易老的悲慨。"旧业已芜"暗含时代动荡,而"还乡返为客"更深化了无根漂泊的哀伤。后半部分转入景物描写,"孤帆无迹""江色寒""水云夕"等意象营造出空寂凄清的意境,尾句"南看楚天隔"以空间阻隔象征人生际遇的隔阂。诗中"风波易迢递,千里如咫尺"一句,既写湖波浩渺,又隐喻人生聚散无常,体现刘长卿诗歌"含蓄凄婉"的艺术特色。
创作背景
此诗为唐代诗人刘长卿在湖上偶遇友人郑田时所作。刘长卿一生仕途坎坷,多次遭贬,对人生困顿有深切体会。诗中郑田形象可能融入了诗人自身遭遇的影子,通过描写故人才高却久困布衣、还乡为客的境况,反映了安史之乱后文人漂泊流离的共同命运。湖上相遇的短暂与别后的苍茫寂寥,折射出中唐时期知识分子对前途的迷茫与对友情的珍视。
作者信息
刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。古诗数量:刘长卿全部诗词(636首)名句数量:刘长卿经典名句(2330条)