浣溪沙
韩淲 〔宋代〕
江上新凉入酒杯。
瑞芝堂祝寿筵开。
五楼百雉更崔嵬。
劳来流离施菽麦,作成丰稔到田莱。
便朝天去也徘徊。
古诗译文
江面上吹来的新凉意融入手中的酒杯。在瑞芝堂里,祝福寿诞的筵席已经摆开。五楼百雉的城墙显得更加高大巍峨。
慰问抚恤流离失所的百姓,施舍给他们菽米与麦子;使得田地里庄稼成熟,获得丰收。即便将要朝见天子离去,也在此地依依不舍地徘徊。
知识点
词牌名《浣溪沙》介绍:双调四十二字,上片三句三平韵,下片三句两平韵。此调音节明快,句式整齐,易于表达婉约或清旷的情感。
作者韩淲(biāo):南宋诗人,号涧泉,祖籍开封,南渡后隶籍上饶。与同时代的赵蕃(号章泉)并称“二泉”。其诗学陶渊明、韦应物,风格清雅淡泊,多写闲居生活与山水景物。
瑞芝堂:古人常以灵芝象征祥瑞,“瑞芝堂”作为堂号,体现了宋代文人士大夫家庭对吉祥福瑞的崇尚。
雉:古代城墙计量单位,也代指城墙。在此“百雉”极言城墙规模之大,也暗喻地方城防的坚固或都邑的繁华。
菽麦:菽是豆类的总称,麦是麦子。“施菽麦”不仅是实物描写,更是古代地方官抚民安民政策的具体体现。
朝天:唐宋诗词中常指离开地方去往京城面见皇帝,是官员仕途中的重要节点,往往伴随着升迁或调动。
古诗注解
- 江上新凉入酒杯:指江边秋天的凉意仿佛融入了酒中,点明季节与环境。
- 瑞芝堂:可能为作者或友人家中厅堂的名字,“瑞芝”象征吉祥如意。
- 寿筵开:指为祝寿而开设的宴席。
- 五楼百雉:形容城墙的高大和雄伟。“雉”是古代计算城墙面积的单位,长三丈高一丈为一雉。
- 崔嵬:形容高大雄伟的样子。
- 劳来流离:慰问、招来流亡在外的百姓。“劳来”意为劝勉、招抚。
- 施菽麦:给予豆类和麦子等粮食,指赈济灾民。
- 作成丰稔:促成丰收。“稔”指庄稼成熟。
- 田莱:指耕作中的田地与休耕的田地,泛指农田。
- 朝天去:指进京朝见天子。
- 徘徊:来回走动,流连不舍的样子。
讲解
这首《浣溪沙》是宋代韩淲为友人祝寿而作的一首词。全词将写景、叙事、抒情、议论巧妙结合,层次丰富。
开篇“江上新凉入酒杯”,以细腻的感官体验写出秋意,凉意仿佛通过酒杯传递给饮者,营造出清爽而略带萧瑟的秋日氛围,为寿宴铺垫了背景。“瑞芝堂祝寿筵开”直接点题,交代地点与事件,瑞芝堂的名字也增添了吉祥之意。“五楼百雉更崔嵬”宕开一笔,描写周围雄伟的城墙楼阁,不仅烘托出寿宴场所的气派,也暗含对寿星品格或功业的赞颂,景象阔大。
下片转而抒发对民生的关切。“劳来流离施菽麦,作成丰稔到田莱”两句对仗工整,前者写对无家可归者的抚恤与救济,体现仁政爱民之心;后者写祈愿农田丰收,百姓能过上安稳日子。这两句使词的意境从个人的欢庆升华为对苍生的关怀,思想境界得到提升。结尾“便朝天去也徘徊”,笔锋又收回到个人情感,表达了自己或许即将离开此地(可能是赴京任职),心中却充满了留恋与不舍。“徘徊”二字,既是对眼前寿宴美景的留恋,更是对自己治理过的地方和百姓的深情,使整首词在结尾处余韵悠长,令人回味。
总体而言,此词格调高雅,情感真挚,既有对友人的美好祝愿,又体现了作者心系黎民、忧国忧民的士大夫情怀。
古诗赏析
这首词虽为祝寿之作,却跳出了单纯歌功颂德的窠臼,融入了深切的人文关怀。上片以“江上新凉”起笔,点染出秋日寿宴的清雅氛围。“五楼百雉更崔嵬”一句,既实写宴饮之地周围环境的壮丽,又暗喻寿星德望的高峻,景象宏阔。下片笔锋一转,由个人祝寿联想到民生疾苦。“劳来流离施菽麦”展现了作者对民众的体恤与施政的仁厚,“作成丰稔到田莱”则寄寓了五谷丰登的美好愿望。结尾“便朝天去也徘徊”更是将个人即将离去的情怀与对这片土地和百姓的眷恋交织在一起,使得整首词的意境由小我扩展到大我,情感深沉而真挚,格调雅正而醇厚。
创作背景
韩淲是南宋诗人,其诗多写闲适生活与自然景致。这首《浣溪沙》可能是在友人寿宴上有感而发之作。词中既有寿宴的热闹与秋景的描绘,又流露出对百姓疾苦的关怀和对丰收的祈愿,结合“便朝天去也徘徊”一句,或许暗含了作者即将离任或赴京述职前,对当地百姓的依依不舍之情。南宋时期社会动荡,百姓流离失所的现象时有发生,词中“劳来流离施菽麦”正是对当时社会现实的一种反映。
作者信息