浣溪沙
辛弃疾 〔宋代〕
寿酒同斟喜有余。
朱颜却对白髭须。
两人百岁恰乘除。
婚嫁剩添儿女拜,平安频拆外家书。
年年堂上寿星图。
古诗译文
一同斟满寿酒,心中欢喜有富余。红润的面容却对着雪白的胡须。两人年龄相加恰好百岁,算计得刚刚好。儿女婚嫁之事已毕,只剩得他们前来叩拜请安;平安的消息频频从外祖家拆阅书信传来。年复一年,厅堂之上都悬挂着贺寿的寿星图。
知识点
1. 词牌《浣溪沙》:唐代教坊曲名,后用为词牌。双调四十二字,上片三句三平韵,下片三句两平韵。此词格式严谨,是常见的婉约词牌,但辛弃疾亦能以其抒写多种题材。 2. 辛弃疾的词风:辛弃疾是豪放词派的代表,但其词作题材广阔,风格多样。除了“金戈铁马”的豪放,也有“清新朴素”的田园闲适和“细腻婉转”的日常生活描写,此词即属后者。 3. 古代寿文化:词中“寿酒”、“寿星图”反映了中国古代悠久的祝寿文化。祝寿是重要的家庭和社会礼仪,常通过酒宴、书画、诗词等形式表达对长者健康长寿的祝福。 4. 家庭伦理观念:“儿女拜”、“外家书”体现了宋代对家庭团圆、子孙孝顺、家族和睦的传统伦理价值的重视,是儒家“齐家”思想在日常生活中的体现。 5. 文学中的数字运用:“两人百岁恰乘除”是文学作品中巧妙运用数字增强趣味性与情感表达的典型例子,使表述更为生动亲切。
古诗注解
- 寿酒:祝寿时饮用的酒。
- 朱颜:红润的面容,指代年轻的容颜。
- 白髭须:白色的胡须,指代年老。
- 乘除:计算,算计。此处指两人年龄相加正好一百岁。
- 剩添:只剩下,仅有。形容儿女婚嫁大事已基本完成。
- 外家:外祖父母家,岳父母家。
- 寿星图:绘有寿星(南极仙翁)的图画,用于贺寿祈福。
讲解
这首词的理解可以从三个层面展开: 首先,在内容层面,它是一首生动的生活速写。词人捕捉了寿宴中最具代表性的几个镜头:共饮寿酒、容颜与须发的对比、儿女叩拜、阅读家书、悬挂寿星图,由点及面地渲染出喜庆、安宁、美满的家庭氛围。 其次,在情感层面,它传递了深切的祝福与满足感。词中没有宏大的志向抒发,而是聚焦于“平安”、“婚嫁已了”、“家人团聚”这些平凡而珍贵的幸福。尤其是“年年堂上寿星图”的期盼,表达了希望这份安宁美好能恒久延续的朴素愿望。 最后,在艺术层面,词人运用了对比(朱颜/白须)、巧算(百岁乘除)、细节白描(拆外家书)等手法,语言通俗如话,却意趣盎然,于平实中见匠心。这体现了辛弃疾作为一代大家,不仅能驾驭豪放雄浑的题材,也能将寻常生活写得温情脉脉,充满人间烟火气。整首词如同一幅温馨的宋代家庭风俗画,让我们看到了英雄词人内心柔软、热爱生活的一面。
古诗赏析
这首词以轻松愉快的笔调,描绘了一幅其乐融融的家庭寿宴图。上片以对比手法开篇,“朱颜却对白髭须”,红润面庞与雪白胡须同框,形成鲜明有趣的视觉对比,既点出寿星夫妇,又暗含岁月流逝、相守一生的温情。“两人百岁恰乘除”一句,巧妙计算年龄,语带幽默,更显家庭圆满。下片转入具体场景:“婚嫁剩添儿女拜”写家庭责任已了,儿孙绕膝;“平安频拆外家书”写家族和睦,牵挂平安。最后以“年年堂上寿星图”作结,既是对当下场景的描绘,也是对未来的美好祝愿,希望这样的天伦之乐与平安喜乐能够年年延续。全词语言质朴清新,情感真挚温暖,通过寿宴这一窗口,展现了宋代普通家庭对平安、团圆、长寿的幸福追求,充满浓厚的生活气息。
创作背景
这首词是辛弃疾为亲友(或为一对老夫妻)贺寿而作。词人选取了寿宴现场的家庭生活细节,通过“朱颜对白须”、“两人百岁”等描述,勾勒出一幅充满烟火气与天伦之乐的和乐图景。它不同于辛弃疾许多充满英雄气概或悲愤情绪的豪放词,展现了其词风细腻、关注日常生活的另一面,体现了对平凡幸福与家庭圆满的珍视和祝福。
作者信息
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。古诗数量:辛弃疾全部诗词(1289首)名句数量:辛弃疾经典名句(3596条)