浣溪沙

丹桂飘香已经有四次了。
拄着藜杖携手同游，如今已难以实现。
黯然神伤的离别愁恨，充满了整个江边。
墙壁上题写的两句诗原是谶语，花前我们曾期待的双韵诗，何时才能再弹唱？
中秋过后的夜晚，我又能与谁一同欣赏呢？

1. 洪适与“三洪”：洪适是南宋金石学家、诗人，与其弟洪遵、洪迈并称“三洪”，均有文名。洪迈著有《容斋随笔》。
2. 词牌《浣溪沙》：《浣溪沙》为唐代教坊曲名，后用作词牌。双调四十二字，上片三平韵，下片两平韵，过片二句多用对偶。此词结构严谨，韵律和谐。
3. 谶语：指将来会应验的预言或征兆。词中“壁上两冠元是谶”用此典故，增添了人事无常的宿命色彩。
4. 丹桂意象：丹桂不仅指代秋景，因“桂”谐音“贵”，亦常象征科举及第或功名富贵。此处“丹桂飘香”兼有时令流逝与人生际遇的双重意味。
5. 中秋与离别：中秋本是团圆之节，词人却在中秋后夜抒写离恨，以乐景写哀情，更增其哀。这种节序与情感的错位是古典诗词常见手法。

• 丹桂飘香已四番：丹桂，桂花的一种，花色橙红。这里以丹桂飘香指代秋天或中秋佳节。“四番”指四次，暗示词人已度过四个秋天或四年时间，也可能暗指与友人分别的时长。
• 杖藜携手自今难：杖藜，拄着藜杖，指代行走或出游。携手，手牵手，形容关系亲密，同游共赏。“自今难”表示从此以后难以再像以前那样携手同游。
• 黯然离恨满江干：黯然，心情沮丧、神色暗淡的样子。离恨，离别的愁恨。江干，江边。此句意为离别的愁绪弥漫了整个江岸。
• 壁上两冠元是谶：壁上两冠，指墙壁上题写的两句诗或画的两顶官帽（“冠”谐音“官”）。元，同“原”。谶，谶语，将来会应验的预言。这里指当初的题壁或戏言如今成了分别的预兆。
• 花前双韵几时弹：双韵，指两人唱和的诗歌或共同演奏的曲调。弹，弹奏，引申为唱和、交流。此句表达对往日诗酒唱和生活的怀念，以及对何时能再续此情的期盼。
• 中秋后夜与谁看：中秋后夜，指中秋节之后的夜晚，暗示节日已过，团圆不再。与谁看，反问语气，表达孤独和对友人的思念。

这首词是洪适写给一位挚友的怀人之作，情感深沉而含蓄。全词围绕“离别”与“思念”展开，上片主要写景叙事，下片着重抒情议论。

首句“丹桂飘香已四番”，看似平淡，实则暗含时间跨度，点明与友人已分别四年。次句“杖藜携手自今难”中的“杖藜”暗示词人年事已高或行动不便，“携手”则追忆昔日亲密同游的美好，“自今难”三字道尽无奈与辛酸。第三句“黯然离恨满江干”将内心的愁苦外化为眼前实景，江干之景既是送别之地，也是离恨所积之处，情景交融。

下片“壁上两冠元是谶”用了细节回忆，当年在墙壁上题写诗句或画下官帽，本是戏谑之举，如今竟成了分别的预兆，读来令人唏嘘。“花前双韵几时弹”则是对未来重逢的期盼，但“几时”二字又透露出希望渺茫的惆怅。末句“中秋后夜与谁看”是全词的点睛之笔，以反问收尾，将孤独之感推向高潮。中秋本是赏月团聚之时，而词人却在中秋之后独自面对残月，这种时间上的错位更显出深入骨髓的寂寥。

整首词语言简练，意象选取精当，从丹桂、杖藜到江干、花前，无不紧扣主题，层层推进。情感上由追忆、感叹到追问，一波三折，余韵悠长，展现了洪适作为文人词客细腻的情感世界和高超的艺术表现力。

这首《浣溪沙》以秋日丹桂飘香起兴，引出深沉的离愁别恨，情感真挚，意蕴绵长。上片以“丹桂飘香已四番”点明时间流逝，四度春秋，秋景依旧，而人事已非。“杖藜携手自今难”直抒胸臆，写出年老或分离后难以再续前游的无奈与感伤。“黯然离恨满江干”以景结情，将无形的离恨具象化为弥漫江岸的秋色，境界开阔而苍凉。

下片运用典故和设问，深化情感。“壁上两冠元是谶”一语双关，既回忆昔日欢聚时的题壁之事，又感叹当初的戏言竟成今日分离的预兆，颇有宿命之感。“花前双韵几时弹”进一步怀念当年诗酒唱和、琴韵相协的雅事，“几时弹”三字饱含期盼与渺茫。结句“中秋后夜与谁看”以问作结，将孤独推向极致：中秋佳节已过，月圆人缺，今后良辰美景，更与何人共享？全词语言凝练，层次分明，由景入情，由昔至今，将个人际遇与普遍的人生离别之感融为一体，读来令人动容。

洪适（1117—1184），南宋著名学者、词人，与弟洪遵、洪迈并称“三洪”，官至同中书门下平章事（宰相）。这首《浣溪沙》作于其仕宦或晚年时期。从词中“丹桂飘香已四番”“杖藜携手自今难”等句推测，此时词人与挚友已分别四年，且因年岁渐长或政事羁绊，难以再像从前那样自由相聚。中秋本是团圆佳节，词人却独自面对江景，追忆往昔同游唱和之乐，有感而发，写下了这首充满离愁别恨的词作，寄托了对友人的深切思念。