坏屋
王建 〔唐朝〕
官家有坏屋,居者愿离得。
苟或幸其迁,回循任倾侧。
若当君子住,一日还修饰。
必使换榱楹,先须木端直。
永令雀与鼠,无处求栖息。
坚固传后人,从今勉劳力。
以兹喻臣下,亦可成邦国。
虽曰愚者词,将来幸无惑。
古诗译文
官府有间破败的房屋,住在里面的人总想搬离。
如果有人侥幸迁走,房屋便任其倾斜倒塌。
若是君子来居住,一日之内就会修缮整齐。
定要更换腐朽的梁柱,首先需选端直的木料。
让麻雀与老鼠,再也无处栖息。
将坚固的房屋传给后人,从此勉励勤劳付出。
以此比喻臣子之道,亦可治理好国家。
虽说是愚钝之言,但愿未来不再困惑。
知识点
1. 比兴手法:通过具体事物(坏屋)比喻抽象道理(治国)
2. 儒家治国思想:强调"正人先正己"的修身理念
3. 中唐社会背景:安史之乱后官僚体系腐败的现实反映
4. 王建诗歌特点:语言平实,关注社会现实
5. 古诗常见意象:房屋常象征国家或家庭秩序
古诗注解
- 坏屋:破败的房屋,隐喻国家治理的弊病。
- 回循任倾侧:任由房屋倾斜倒塌,暗指放任问题恶化。
- 榱楹(cuī yíng):房屋的梁柱,象征国家栋梁之才。
- 木端直:木材正直,喻指官员品行端正。
- 以兹喻臣下:以此比喻臣子的职责。
讲解
这首诗以日常所见"坏屋"起兴,通过对比不同居住者的态度,揭示治国理政的核心问题。诗人认为,国家的兴衰取决于执政者的品德与作为:庸吏放任自流,贤臣则励精图治。"换榱楹"的比喻尤为精妙,强调治国需从根本入手,选用德才兼备的人才。最后将修屋之道上升至治国方略,体现了中国传统"家国同构"的政治智慧。
古诗赏析
全诗采用比兴手法,以"坏屋"喻指国家治理。前四句揭示现状:官吏懈怠,任由问题恶化;中间六句提出解决方案:君子当政需彻底革新,选用正直人才;末四句升华主题,将修屋之道引申为治国之理。语言质朴却寓意深刻,展现了诗人"修身齐家治国平天下"的儒家思想。
创作背景
此诗作于中唐时期,社会矛盾加剧,官场腐败现象频发。王建借"坏屋"隐喻国家治理的积弊,呼吁统治者任用贤能、整顿吏治,体现诗人忧国忧民的情怀和改革时政的愿望。
作者信息
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。古诗数量:王建全部诗词(426首)名句数量:王建经典名句(1582条)