怀齐己

鬓发与秋景一般苍苍，独坐茅屋静对一炷清香。
病后身心皆淡泊无求，老来故友半数已离殇。
峨眉山色高耸入云直，巫峡滩声彻夜鸣响长。
幸有深交如支遁般挚友，时常寄来音信慰我松房。

• 齐己：唐代诗僧，本名胡得生，与作者交好。
• 支遁：东晋高僧，此处借指志同道合的方外友人。
• 松房：指隐士或僧人的简陋居所，以松为伴。
• 巫峡滩声：化用杜甫"巫峡啼猿数行泪"意象，喻岁月流逝之悲。

本诗需注意三个层次：表层是晚年病榻前的独白，中层是乱世文人的群体写照，深层是禅宗"看破放下"的哲学表达。"静对茅斋"与"音信到松房"形成封闭与开放的张力，体现唐人"身隐而心不孤"的特质。艺术上，将杜甫的沉郁与王维的空灵相结合，在晚唐诗中独具一格。

全诗以"苍苍"双关鬓发与秋色开篇，构建萧瑟意境。中二联对仗工稳，"峨眉山色"与"巫峡滩声"形成空间拉伸，暗喻人生历程。尾联突转，以"犹喜"带出乱世中的温情，体现唐代文人"方外交"的特殊情感模式。病、老、凋等字眼密集出现，却因"炷香""松房"的禅意而超脱。

此诗应作于作者晚年隐居时期。唐代佛教兴盛，文人常与僧侣交往。诗中"老来朋友半凋伤"反映安史之乱后文人圈的凋零现状，而"支遁"的典故暗示作者在乱世中寻求精神慰藉的倾向。