怀华山隐者
未知 〔唐朝〕
先生入太华,杳杳绝良音。
秋梦有时见,孤云无处寻。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。
应笑干名者,六街尘土深。
古诗译文
先生归隐太华山,音讯渺茫隔绝尘世。
秋夜梦中偶能相见,却如孤云无处追寻。
他神清气爽立于峰顶,衣袂寒凉在瀑布边吟咏。
想必会嘲笑那些追名逐利之人,深陷繁华街市的尘土中。
知识点
1. 华山五岳文化:西岳华山在道教中被视为神仙洞府,历代多有隐士修行 2. 唐代隐逸风尚:包括真隐、假隐(终南捷径)、朝隐等多种形式 3. 意象运用特点:诗中"孤云""瀑边"等意象群共同构建隐逸意境 4. 对比艺术:全诗通过空间(山顶vs街市)、温度(冷vs尘)、精神(清vs浊)三重对比强化主题 5. 律诗结构:符合五律平仄规范,中二联对仗工整(秋梦-孤云,神清-衣冷)
古诗注解
- 太华:即西岳华山,五岳之一,以险峻著称。
- 杳杳:深远幽暗貌,形容音讯断绝。
- 孤云:象征隐者超然物外的姿态。
- 神清峰顶立:暗用"羽化登仙"意象,表现隐者脱俗气质。
- 六街:唐代长安城的六条主要街道,代指繁华尘世。
讲解
本诗解读需注意三个层面:表层是寻隐不遇的怅惘,中层是对隐士生活的想象,深层则是对人生价值的思考。"杳杳绝良音"既写实况又隐喻精神隔阂,"笑"字看似轻描淡写却力透纸背。艺术上,诗人将具象的华山景观与抽象的隐逸精神完美融合,结尾的"六街尘土深"以长安街市的具体意象,完成了对功利社会的全景式批判。这种以隐写仕、以山写城的笔法,体现了唐诗"尺幅千里"的艺术特色。
古诗赏析
全诗采用虚实相生的手法:前两联写寻隐不遇的怅惘,"秋梦""孤云"营造空灵意境;后两联想象隐者生活,峰顶瀑边的场景塑造出遗世独立的高士形象。尾联突然转入对世俗的讽刺,通过"笑"字将隐者超脱与世人庸碌并置,完成主题升华。诗中"衣冷"与"尘土"的温度对比,"神清"与"干名"的境界反差,都强化了艺术张力。
创作背景
此诗创作于唐代隐逸文化盛行时期。作者借华山隐者形象,反映当时士人"终南捷径"的社会现象——表面隐居实为求仕。诗中隐者形象与"干名者"形成鲜明对比,暗含对功利之人的讽刺,体现了诗人对纯真隐逸生活的向往。
作者信息
未知古诗数量:未知全部诗词(4870首)名句数量:未知经典名句(9700条)