和天竺慈云大师
林逋 〔宋朝〕
林表飞来色,犹怜久卜邻。
沿洄一水路,梦想五天人。
谢绝空园草,沉冥满几尘。
暮云如有得,宁谢寄声频。
古诗译文
远处林梢飞来的云霞之色,仍让我眷恋这长久的隐居之邻。
沿着曲折的水路往返,梦中常遇五位修行的天人。
谢绝了荒园中的杂草相伴,独坐时案几落满尘埃。
暮色中的云霞若有所悟,何须频频寄声传递心声。
知识点
1. 林逋:北宋著名隐逸诗人,终身不仕,隐居西湖孤山,世称"和靖先生"
2. 天竺慈云大师:北宋杭州天竺寺高僧,与文人多有交往
3. 五天人:佛教概念,指修行达到五种境界的圣者
4. 沿洄:出自《诗经》"溯洄从之",后成为经典诗歌意象
5. 宋代僧俗唱和:佛教中国化背景下文人禅诗创作的重要形式
古诗注解
- 林表:树林的外缘,指远处。
- 卜邻:选择隐居之地。
- 沿洄:顺流与逆流,喻人生起伏。
- 五天人:佛教中的五类修行者,或指五位高僧。
- 沉冥:深沉静默,指独处状态。
- 暮云如有得:以云喻禅悟,暗含超脱之意。
讲解
本诗典型体现宋代文人"以禅入诗"的特点。首联以景起兴,"久卜邻"暗喻隐居决心;颔联虚实相生,"五天人"的佛教意象与"水路"的现实路径形成张力;颈联通过"谢绝""沉冥"强化孤寂感;尾联升华主题,暮云意象既写景又喻理。全诗在40字中完成从物境到禅境的跃升,展现林逋"平淡而山高水深"的诗风。
古诗赏析
全诗以"色"起兴,通过云霞、水路、尘埃等意象构建空灵意境。颔联"沿洄一水路,梦想五天人"将现实隐居与精神追求并置,颈联"谢绝空园草"体现孤高品格,尾联以暮云悟道收束,展现物我两忘的禅境。林逋以隐士视角融合佛理,语言清瘦而意蕴深远。
创作背景
此诗为林逋与天竺寺慈云大师的唱和之作。北宋隐士林逋长期隐居西湖孤山,与僧道往来密切。诗中既表达对隐居生活的满足,又透露出对佛理禅机的向往,反映其"梅妻鹤子"表象下与佛教思想的深层共鸣。
作者信息
林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。古诗数量:林逋全部诗词(337首)名句数量:林逋经典名句(695条)