和陶渊明贫士诗七首
唐彦谦 〔唐朝〕
贫贱如故旧,少壮即相依。
中心不敢厌,但觉少光辉。
向来乘时士,亦有能奋飞。
一朝权势歇,欲退无所归。
不如行其素,辛苦奈寒饥。
人生系天运,何用发深悲。
我居在穷巷,来往无华轩。
辛勤衣食物,出此二亩园。
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。
以兹乱心曲,智计无他奸。
择胜不在奢,兴至发清言。
相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
松风四山来,清宵响瑶琴。
听之不能寐,中有怨叹音。
旦起绕其树,磈砢不计寻。
清阴可敷席,有酒谁与斟。
由来大度士,不受流俗侵。
浩歌相倡答,慰此霜雪心。
中年涉事熟,欲学唾面娄。
逡巡避少年,赴秽不敢酬。
旁人吁已甚,自喜计虑周。
微劳消厚疚,残辱胜深忧。
从知为下安,处上反无俦。
人生各有志,勇懦从所求。
古人重畎亩,有禄不待干。
德成禄自至,释耒列王官。
不仕亦不贫,本自足饔餐。
后世耻躬耕,号呼脱饥寒。
我生千祀后,念此愧在颜。
为农倘可饱,何用出柴关。
村郊多父老,面垢头如蓬。
我尝使之年,言语不待工。
古来名节士,敢望彭城龚。
有叟诮其后,更恨道不通。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。
低头拜野老,负米吾愿从。
去年秋事荒,贩籴仰邻州。
健者道路间,什百成朋俦。
今年渐向熟,庶几民不流。
书生自无田,与众同喜忧。
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。
亦无采诗者,此修何可修。
古诗译文
贫贱如同旧友,从少壮时便相依相伴。
心中不敢厌倦,只是觉得少了些光彩。
那些曾经乘势而起的士人,也有能高飞的时候。
一旦权势消歇,想退却无处可归。
不如安守本分,忍受寒饥的辛苦。
人生由天运决定,何必发出深沉的悲叹。
我住在偏僻的巷子里,来往的没有华丽的车马。
辛勤劳作获取衣食,全靠这两亩园地。
薤菜和菘菜沾满晨露,桑树和柘树浮动着春烟。
这些景象扰乱心绪,却没有什么奸诈的计谋。
选择胜景不在于奢华,兴致来了便发些清雅的言论。
遇到的都是樵夫牧童,混混沌沌分不清愚笨与贤能。
松风从四面山上吹来,清夜里响起瑶琴的声音。
听着它无法入睡,琴声中似有怨叹之音。
早晨起来绕着树走,树干盘曲不计其数。
清凉的树荫下可以铺席而坐,但有酒又与谁共饮?
自古以来大度之士,不受流俗的侵扰。
放声高歌互相唱和,慰藉这颗饱经风霜的心。
人到中年经历世事已熟,想学唾面自干的娄师德。
小心翼翼地避开年轻人,遇到污秽也不敢回应。
旁人已经叹息不已,自己却为考虑周全而自喜。
微小的辛劳消除了深重的内疚,小小的屈辱胜过深深的忧虑。
由此知道处于下位反而安宁,处于上位反而孤独。
人生各有志向,勇敢或懦弱都随各自所求。
古人重视农耕,有了俸禄也不放弃耕作。
德行成就了俸禄自然到来,放下农具位列王官。
不做官也不贫穷,本来就能自给自足。
后世以亲自耕作为耻,呼号着要摆脱饥寒。
我生在千年之后,想到这些感到惭愧。
如果务农能吃饱,何必走出柴门?
村郊有许多父老,面容污垢头发蓬乱。
我曾让他们长寿,言语不需要修饰。
自古以来有名节的人,不敢奢望像彭城的龚胜那样。
有老人讥讽其后人,更恨道义不能通行。
那些喋喋不休的人真是鄙陋,狭隘而不通达。
低头拜见乡野老人,背负米粮我愿意跟随。
去年秋天收成不好,靠从邻州买粮度日。
健壮的人在道路上,成群结队。
今年渐渐有了好收成,希望百姓不再流离。
书生自己虽然没有田地,与众人同喜同忧。
作诗慰劳邻里,有唱和谁来回应?
也没有采诗的人,这样的修养又有何用?
知识点
古诗注解
- 薤菘:薤菜和菘菜,泛指蔬菜。
- 桑柘:桑树和柘树,古代常用于养蚕。
- 磈砢:形容树木盘曲不平的样子。
- 唾面娄:指娄师德,以忍辱负重著称。
- 畎亩:田间,指农耕生活。
- 饔餐:早餐和晚餐,泛指日常饮食。
- 彭城龚:指龚胜,汉代名士,以节操著称。
- 贩籴:买卖粮食。
讲解
这首诗是唐彦谦对陶渊明《贫士诗》的和作,全诗共七首,每首表达了对贫贱生活的不同感悟。诗人通过对比权贵的短暂和贫贱的持久,表达了对人生价值的思考。诗中运用了大量的自然意象和生活细节,营造出一种宁静淡远的田园氛围。诗人通过对自身生活状态的描述,展现了一种超脱物欲、安贫乐道的精神境界。同时,诗中也流露出对社会现实的不满和对理想生活的向往,体现了诗人深厚的人文关怀和高尚的道德情操。整首诗语言质朴,意境深远,充分展现了唐彦谦作为晚唐诗人对陶渊明精神的继承和发展。
古诗赏析
这首诗以贫贱生活为主题,通过对比权贵的短暂辉煌和贫贱的持久安宁,表达了诗人对人生价值的思考。诗中运用了大量的自然意象和生活细节,如薤菘、桑柘、松风等,营造出一种宁静淡远的田园氛围。诗人通过对自身生活状态的描述,展现了一种超脱物欲、安贫乐道的精神境界。同时,诗中也流露出对社会现实的不满和对理想生活的向往,体现了诗人深厚的人文关怀和高尚的道德情操。
创作背景
唐彦谦生活在唐朝末年,社会动荡,政治腐败。他深受陶渊明的影响,向往田园生活,追求内心的宁静。这首诗是他对陶渊明《贫士诗》的和作,表达了他对贫贱生活的坦然接受和对权贵的鄙视,同时也反映了他对社会现实的深刻洞察和对人生哲理的思考。
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