和提刑子功喜雨

及时的雨水已经令人欣喜，更何况正当春天万物生长的时节。雨水渗入大地如同流淌的油脂，浸灌着万物，促使它们萌芽生长。上天每每吝惜雨水，刚洒下一点又转晴。平日里稍微沾湿一点，各种草木也已经繁荣。昨夜忽然大雨倾盆，屋檐下如同翻倒的瓶罐。高处和低处的田地，早晨一看都已积满了一尺深的雨水。不久观看太阳升起，红光喷薄而出，山势高峻。万里尘埃被冲洗干净，四野苍茫的烟雾平展开来。众多农民都来到田野，从早到晚排列着耕作。父老们扛着锄头铁锹，在树林间笑着互相迎接。他们都说这是美好的恩泽，是上天体恤百姓。麻和麦已经定能丰收，可以预见禾黍的收成。而且庆幸赋税能够缴纳，不敢奢望其他盈余。依次交完官粮后，甘愿另谋生计糊口。只愿常常获得丰收，自觉所取已经很少。说完便各自散去，田沟田垄纵横交错。使者我身负职事，心中的喜悦谁能相比。在高高的书斋中听着淙淙雨声，彻夜不眠直到五更。难道不省视公文簿册？全靠这一夜的雨水倾泻。天明时写下这首浩歌，满纸编成和谐的声音。

文同是北宋著名画家，尤擅画竹，开创“湖州竹派”，苏轼曾赞其“画竹必先得成竹于胸中”。本诗为五言古诗，共36句，语言平实自然，多用口语化表达，如“才洒复却晴”“群农悉就野”等。诗中“真宰”一词反映了古代“天人感应”思想，认为雨水是上天对人间善恶的回应。“赋输办”“口腹甘别营”等句则揭示了宋代农民在丰收后仍需缴纳赋税、勉强度日的现实，具有社会写实意义。

• 时雨：应时之雨，指及时雨。
• 流膏：形容雨水像油脂一样滋润土地。
• 真宰：指天，古人以为天主宰万物，故称“真宰”。
• 庶汇：指各种草木。
• 栏宇：屋檐下。
• 瓶罂：瓶和罂，均为容器，此处形容雨势大，如倾翻瓶罐。
• 庳陆：低洼和高平之地。
• 峥嵘：形容山势高峻，此处指太阳升起时光芒万丈。
• 氛浊：污浊之气。
• 苍烟：青色的烟雾，指田野间的雾气。
• 赋输办：指缴纳赋税能够完成。
• 口腹甘别营：甘愿另谋生计来糊口。
• 丰稔：丰收。
• 高斋：高雅的书斋。
• 淙淙：形容流水声，此处指雨声。
• 文移：公文簿册。

这首诗通过描写一场春雨带来的喜悦，展现了诗人对农业生产的重视和对百姓生活的关怀。开头“时雨已可喜”直接点题，随后以“入地如流膏”比喻雨水滋润万物，生动形象。中间部分“父老荷锄锸，林间笑相迎”描绘了农民在雨后田间劳作的欢快场景，语言简练而富有画面感。最后诗人以“高斋听淙淙，不寐达五更”表达自己因喜悦而失眠，再以“天明作浩歌”收尾，情感真挚动人。全诗不仅歌颂了自然恩泽，更反映了诗人作为地方官的责任感，体现了宋代士大夫“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神境界。

这首诗以“喜雨”为主题，分为三层展开。前八句写春雨之珍贵与常态，以“时雨已可喜”起笔，点出“喜”字，再以“真宰每自惜”反衬昨夜大雨之难得。中间部分描写大雨倾盆后田野润泽、日出景明，以及农民父老荷锄相迎、谈论丰收的生动场景，语言质朴而充满生活气息。后段转入诗人自身感受，以“高斋听淙淙，不寐达五更”表现彻夜难眠的喜悦，最后以“天明作浩歌”收束，全诗情感层层推进。全诗结构严谨，情景交融，既展现了雨后的自然之美，又深刻反映了作者心系百姓、与民同乐的情怀。

此诗为文同任提刑官时所作。文同（1018-1079），字与可，号笑笑先生，北宋著名画家、诗人。当时正值春季干旱，忽降大雨，万物复苏，农民欣喜若狂。文同作为地方官员，目睹此景，深感雨水对农事的重要，也体会到百姓对丰收的期盼与感恩之情，于是写下这首诗，表达对天降甘霖的喜悦以及对民生疾苦的关切。