和圣俞咏昌言五物·怀素书
司马光 〔宋朝〕
上人工书世所稀，於今散落无复遗。
君从何处获数幅，败绢苍苍不成轴。
云流电走何纵横，昏醉视之双日明。
烈火烧林虎豹慄，疾雷裂地龙蛇惊。
须臾挂壁未收卷，阴风飒飒来吹面。
祗疑神物在闇中，宝秘不令关俗眼。
嗟予平生不识收，但爱意气豪有余。
欲求数字置认侧，安得满斗千金珠。
古诗译文
技艺高超的书法家在这个世间极其罕见，如今他们的作品散落各地，再也没有完整的遗存。
你究竟是从哪里得到了这数幅珍贵的书法？那绢帛已经破败，色泽苍老，甚至无法再将其卷成完整的画轴。
笔势如行云流水、闪电奔马，纵横交错间气势磅礴；即使昏醉之人看去，也觉得双日般明亮清晰。
仿佛烈火烧遍山林，让虎豹都感到恐惧；又似疾雷撕裂大地，使龙蛇都为之惊骇。
须臾之间将这幅字挂在墙壁上尚未收卷，阴冷的风飒飒地吹过脸面。
只怀疑这是神物隐藏在幽暗之中，被宝藏秘密守护，不让人间俗气的眼目窥见。
唉，我平生未曾收藏过如此珍品，但唯独喜爱其意气豪放且有余韵。
想要寻求几个数字放在右侧（注：此处“数字”指代字幅或数量，古文中常借指物品），怎能得到满斗价值千金的珍珠来交换呢？
你究竟是从哪里得到了这数幅珍贵的书法？那绢帛已经破败，色泽苍老，甚至无法再将其卷成完整的画轴。
笔势如行云流水、闪电奔马，纵横交错间气势磅礴；即使昏醉之人看去，也觉得双日般明亮清晰。
仿佛烈火烧遍山林，让虎豹都感到恐惧；又似疾雷撕裂大地，使龙蛇都为之惊骇。
须臾之间将这幅字挂在墙壁上尚未收卷，阴冷的风飒飒地吹过脸面。
只怀疑这是神物隐藏在幽暗之中，被宝藏秘密守护，不让人间俗气的眼目窥见。
唉，我平生未曾收藏过如此珍品，但唯独喜爱其意气豪放且有余韵。
想要寻求几个数字放在右侧（注：此处“数字”指代字幅或数量，古文中常借指物品），怎能得到满斗价值千金的珍珠来交换呢？
知识点
1. 气韵生动：本诗中“云流电走”、“烈火烧林”等描写，体现了书法作品中“气韵”的要求，即线条的生命力和节奏感。
2. 神采：“昏醉视之双日明”强调了即使在外表（绢旧）不佳的情况下，内在的神采依然能够打动人心。
1. 比喻（博喻）：将书法气势比作“云流电走”、“烈火烧林”、“疾雷裂地”，用自然界的强力现象来类比抽象的艺术美感。
2. 夸张：“双日明”、“虎豹慄”、“龙蛇惊”均运用了夸张手法，极力渲染书法作品的震撼力。
1. 尹洙（尹昌言）：北宋文学家、书法家，北宋古文运动初期的重要人物，与梅尧臣、欧阳修等人交往密切。
2. 文人收藏观：宋代文人盛行收藏金石书画，不仅视其为艺术欣赏对象，更视为精神传承的载体。诗中“宝秘不令关俗眼”反映了文人雅士对艺术品脱俗、高雅属性的追求。
3. 和诗传统：本诗为“和圣俞咏昌言五物”，说明这是梅尧臣先写了一首咏物诗，司马光以此诗唱和，体现了宋代文人间以诗会友、切磋艺术的社交方式。
1. 於：通“于”，在、到了。
2. 祗：通“只”，仅仅、只有。
3. 闇：同“暗”，昏暗、幽深。
古诗注解
- 上人工书世所稀：技艺高超的书法家在这个世间极其罕见。“上工”指技艺高超的工匠，此处指书法大家。
- 於今散落无复遗：如今作品散落各处，没有完整保留下来的。“无复遗”意为再也没有遗留之物。
- 败绢苍苍：形容绢帛破旧、色泽苍老。“苍苍”形容颜色深灰或青白，这里指旧物之色。
- 云流电走：形容书法笔势流畅迅速，如同云气流动、闪电奔走。
- 昏醉视之双日明：即使醉酒昏睡时看去，也觉得像两个太阳一样明亮。夸张手法形容书法的神采和精神力量。
- 烈火烧林虎豹慄：烈火烧遍树林，虎豹都感到战栗。“慄”通“栗”，恐惧之意。形容书法气势之猛烈。
- 阴风飒飒：阴冷的风声沙沙作响。
- 祗疑：只怀疑。"祗"通"只"。
- 闇中：幽暗之中。"闇"同"暗"。
- 宝秘：像宝物一样秘密珍藏。
- 关俗眼：遮挡住世俗人的眼睛，不让凡人窥见。
- 嗟予：唉，我。"嗟"是感叹词。
- 欲求数字置认侧：想要寻求几幅（或几处字）放在赏识的一侧。"数字"在此处语境下可能指代书法作品的数量或片段，"认侧"理解为认同、赏识之侧，或版本差异指"枕侧"或"案侧"，此处依字面解为放置在心之所向之处。
- 安得满斗千金珠：怎能得到装满斗的、价值千金的珍珠来作为交换的代价？极言其珍贵。
讲解
这首诗通过赏析司马光对尹洙书法的描绘，我们可以深入理解宋代文人书画审美及朋友间的情感交流。
首先，我们要关注诗中对“物”的描写顺序。诗人先看实物状态（败绢苍苍），再观笔墨气势（云流电走），最后产生神秘体验（阴风飒飒、神物在闇中）。这种层层递进的结构，引导读者从视觉到触觉再到心理感受，全方位体验书法的魅力。特别是“阴风飒飒来吹面”一句，将静态的挂壁书法与环境氛围结合，营造出一种清冷而神圣的意境，暗示这件作品超越了普通的艺术品，具有某种近乎灵异的精神力量。
其次，诗中体现了宋代士大夫的审美趣味。他们不仅欣赏技法，更看重“意”和“气”。司马光特别指出“但爱意气豪有余”，说明尹洙的书法特点在于豪放、雄健，而非秀媚。这与尹洙作为古文运动倡导者，主张文章应刚健有力的文学主张是一脉相承的。
最后，结尾的“安得满斗千金珠”不仅是感叹价格昂贵，更是一种修辞上的强调。在文人语境中，千金之珠象征着最高的价值。诗人说即使有这么多钱也未必能得，实际上是极度抬高此作的地位，表达了他对友人梅尧臣能拥有此珍品的羡慕，以及对尹洙艺术成就的高度认可。学习这首诗时，可以将这种咏物诗与欧阳修、苏轼等人的书画题跋进行对比，体会宋代文人群体共同的艺术价值观。
古诗赏析
本诗是一首咏物诗，咏的是友人所获的前辈名家书法。诗歌开篇即点出“上人工书世所稀”，奠定了珍贵难得的情感基调。接着用“败绢苍苍不成轴”描写实物形态，虽纸绢破旧，却难掩其艺术价值，形成了物质形态与精神价值的对比。
颔联和颈联运用了极具张力的比喻来描绘书法的气势：“云流电走”状其速度，“昏醉视之双日明”状其神采；“烈火烧林”、“疾雷裂地”状其力度，连虎豹龙蛇都要避让惊骇。这些夸张的意象将静态的书法转化为动态的自然伟力，生动地展现了尹洙书法刚健豪放、气势磅礴的艺术风格。
尾联转入抒情，由物及人，由赞叹转为渴望。诗人感叹自己平生未见如此佳作，虽心悦诚服，却因“安得满斗千金珠”的经济或机缘限制，只能远观而不可得。全诗情景交融，既是对友人的祝贺，也是自身文人情怀的流露，体现了宋代文人对书法艺术的高度鉴赏力和珍视态度。
颔联和颈联运用了极具张力的比喻来描绘书法的气势：“云流电走”状其速度，“昏醉视之双日明”状其神采；“烈火烧林”、“疾雷裂地”状其力度，连虎豹龙蛇都要避让惊骇。这些夸张的意象将静态的书法转化为动态的自然伟力，生动地展现了尹洙书法刚健豪放、气势磅礴的艺术风格。
尾联转入抒情，由物及人，由赞叹转为渴望。诗人感叹自己平生未见如此佳作，虽心悦诚服，却因“安得满斗千金珠”的经济或机缘限制，只能远观而不可得。全诗情景交融，既是对友人的祝贺，也是自身文人情怀的流露，体现了宋代文人对书法艺术的高度鉴赏力和珍视态度。
创作背景
这首诗是宋代著名政治家、史学家司马光（字君实，世称涑水先生）写给好友梅尧臣（字圣俞）的一首和诗。标题中的“昌言”指尹昌言（尹洙），他是北宋古文运动的先驱之一，也是梅尧臣、欧阳修等人的前辈或同辈交游，擅长书法。尹洙的书法在北宋文人中颇受推崇，但因其早逝且动荡年代，真迹存世极少。司马光得知梅尧臣获得了数幅尹洙的珍贵书法真迹（或旧作），便写下此诗以表祝贺与赞叹。诗中不仅描绘了尹洙书法的神韵与气势，也表达了司马光对这种艺术珍品难遇的感慨，以及想要收藏却因价格高昂（“满斗千金珠”）而难以如愿的无奈，侧面烘托出作品的珍贵。
作者信息
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。古诗数量：司马光全部诗词(1237首)名句数量：司马光经典名句(2486条)