和舒上人山居即事
唐求 〔唐朝〕
败叶填溪路,残阳过野亭。
仍弹一滴水,更读两张经。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。
不多山下去,人世尽膻腥。
古诗译文
凋零的落叶填满了溪边的小路，夕阳的余晖洒过荒野的亭子。
依然弹奏一滴水的清音，更诵读两卷佛经的深意。
暮色中的鸟儿在烟雾里若隐若现，寒夜的钟声从竹林深处传来。
不必多去山下尘世，人间尽是腥膻的俗气。
依然弹奏一滴水的清音，更诵读两卷佛经的深意。
暮色中的鸟儿在烟雾里若隐若现，寒夜的钟声从竹林深处传来。
不必多去山下尘世，人间尽是腥膻的俗气。
知识点
1. 唐求：晚唐诗人，号“味江山人”，《全唐诗》存其诗35首 2. 即事诗：以眼前事物为题材的诗歌，始于六朝，盛于唐代 3. 膻腥：典出《庄子·徐无鬼》“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也” 4. 寒钟意象：唐代诗中常与“古寺”“夜禅”结合，如张继《枫桥夜泊》 5. 两张经：可能指《金刚经》《心经》等短小佛经
古诗注解
- 败叶：凋零的树叶，象征秋日萧瑟。
- 残阳：夕阳，点明时间临近黄昏。
- 一滴水：比喻清雅的音乐或禅意。
- 两张经：指佛经，体现山居修行的生活。
- 暝鸟：暮色中的飞鸟，渲染幽静氛围。
- 寒钟：清冷的钟声，暗示寺院环境。
- 膻腥：比喻世俗的污浊与欲望。
讲解
本诗讲解要点：
1. 结构分析：前六句写景叙事，后两句议论，符合律诗“起承转合”规律
2. 炼字艺术：“填”“过”二字化静为动，“见”“听”凸显感官体验
3. 对比手法：山居清雅与世俗腥膻形成强烈反差
4. 禅意体现：通过“滴水”“读经”等细节传递佛教空寂思想
5. 历史价值：反映了晚唐文人逃避乱世的隐逸风尚
1. 结构分析：前六句写景叙事，后两句议论，符合律诗“起承转合”规律
2. 炼字艺术：“填”“过”二字化静为动，“见”“听”凸显感官体验
3. 对比手法：山居清雅与世俗腥膻形成强烈反差
4. 禅意体现：通过“滴水”“读经”等细节传递佛教空寂思想
5. 历史价值：反映了晚唐文人逃避乱世的隐逸风尚
古诗赏析
全诗以白描手法勾勒山居秋景：
首联“败叶”“残阳”营造寂寥意境；颔联“弹水”“读经”展现超脱心境；
颈联“暝鸟”“寒钟”以动衬静，深化空灵禅意；尾联直抒胸臆，表明遗世独立之志。
语言简淡而意蕴深远，体现了唐代隐逸诗“清幽冷寂”的典型风格。
首联“败叶”“残阳”营造寂寥意境；颔联“弹水”“读经”展现超脱心境；
颈联“暝鸟”“寒钟”以动衬静，深化空灵禅意；尾联直抒胸臆，表明遗世独立之志。
语言简淡而意蕴深远，体现了唐代隐逸诗“清幽冷寂”的典型风格。
创作背景
此诗为唐代隐逸诗人唐求与僧人舒上人唱和之作。唐求一生淡泊名利，晚年隐居青城山。
诗中“山居即事”反映其远离尘嚣、寄情山水的生活状态，末句“人世尽膻腥”更是对官场世俗的彻底否定。
诗中“山居即事”反映其远离尘嚣、寄情山水的生活状态，末句“人世尽膻腥”更是对官场世俗的彻底否定。
作者信息
唐求[唐](约880~约907）（约公元九零六年前后在世），一作唐俅或唐球，蜀州青城县味江镇（今属四川省崇州市）人。生卒年均不详，约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后，召他为参谋，但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐求写诗每有所得，捻成纸团，投入葫芦中，未曾示人。至晚年，将诗瓢投于味江中漂流而去，且祝愿说：“兹瓢倘不沦没，得之者始知吾苦心耳。”因此时人称为“一瓢诗人”。唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后，思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态，风格清新自然， 丰富了...古诗数量：唐求全部诗词(38首)名句数量：唐求经典名句(131条)