寒食日同妇子辈东园小宴

寒食节里没有可以一起寻乐的人，于是带着妻子儿女在小园中设宴。春天里连绵的积雨已经放晴，白日之下万花盛开，繁花似锦。这样的时节让人为江国（故乡）而悲伤，穷困愁苦只能沉溺于酒杯之中。故乡虽然始终在眼前（萦绕心头），但从前的欢乐却已不能再谈论追忆了。

1. 寒食节：中国传统节日，在清明节前一两天，禁火冷食，以纪念晋国忠臣介子推。唐宋时期，寒食节与清明节并重，有扫墓、郊游、蹴鞠、荡秋千等习俗。

2. 张耒与“苏门四学士”：张耒（1054—1114），字文潜，号柯山，北宋诗人。他是苏轼的弟子，与黄庭坚、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。其诗风平易流畅，多写民生疾苦和个人感慨。

3. 以乐景写哀情：古典诗歌中常用的反衬手法，用美好的景物来反衬内心的悲伤，使哀情更加突出。如本诗中“白日万花繁”的乐景反衬“悲江国”“穷愁”的哀情。

4. “泥”字的妙用：“泥酒尊”的“泥”字，意为沉迷、沉溺，形象地写出诗人借酒浇愁、无法自拔的愁苦状态，是炼字的典范。

5. 羁旅思乡诗：本诗属于羁旅思乡题材，通过寒食节的特定时令，抒发游子漂泊在外、思念故乡的孤独与愁苦。

• 寒食：寒食节，在清明节前一两天，古人习俗禁火冷食，以纪念介子推。
• 无与乐：没有可以一起寻乐的人或事，指无人共度佳节。
• 携孥：带着妻子儿女。孥（nú），指子女，也可统指妻子儿女。
• 青春：指春天，春季草木青葱，故称。
• 积雨霁：久雨初晴。霁（jì），雨雪停止，天放晴。
• 时节：时令、季节。
• 悲江国：为江国（指故乡、江南之地）而悲伤。江国，泛指江南水乡，此处指诗人的故乡。
• 穷愁：穷困愁苦。
• 泥酒尊：沉迷于酒杯。泥（nì），沉迷、沉溺。酒尊，古代盛酒的器具，借指酒。
• 终在眼：始终在眼前，指故乡一直萦绕心头，挥之不去。
• 乐不得重论：过去的欢乐不能再重新谈论追忆。重论，重新说起、再次提及。

这首《寒食日同妇子辈东园小宴》是张耒在寒食节携家人小宴时所作，看似写一次家庭宴饮，实则蕴含了诗人深沉的身世之悲与思乡之情。

理解这首诗的关键在于把握“乐景”与“哀情”之间的巨大反差。诗人开篇就说“寒食无与乐”，直言节日的冷清孤独，虽然家人相伴，但内心仍然感到寂寞。接着描写了“白日万花繁”的春日盛景，这本应是令人愉悦的画面，但诗人紧接着写“时节悲江国，穷愁泥酒尊”，原来美景反而勾起了他对故乡的思念和对穷愁生活的感慨。这就是典型的“以乐景写哀情”，景色越美，内心的悲伤就越显得沉重。

尾联“故乡终在眼，乐不得重论”是全诗最沉痛之处。“故乡终在眼”不是说故乡真的就在眼前，而是说故乡的样子时时刻刻浮现在脑海里，挥之不去；然而想回却回不去，过去在故乡的那些欢乐时光，如今连提都不能再提，因为一提起来就更加悲伤。这种“可望而不可即”的思乡之痛，被诗人表达得淋漓尽致。

此外，诗题中“同妇子辈”说明诗人是带着家人一起的，按理说家人团聚应是温暖的，但诗人却仍然感到“无与乐”，可见这种愁苦并非来自外在的孤独，而是来自内心深处对故乡、对往昔、对人生理想的失落感。这种深层的悲哀，使这首诗超越了普通的思乡之作，具有更深刻的人生感慨。

这首诗以寒食节为背景，采用以乐景写哀情的手法，将春日生机盎然的景象与诗人内心的愁苦形成鲜明对比，表达了深切的思乡之悲和人生失意之痛。

首联“寒食无与乐，携孥宴小园”，开门见山写出寒食节的冷清与孤独，无人共乐，只得携家人小宴，为全诗奠定孤寂基调。

颔联“青春积雨霁，白日万花繁”，笔锋一转，描绘出一幅雨后初晴、阳光明媚、百花盛开的春日佳景。然而这繁花似锦的美景不但没有给诗人带来愉悦，反而反衬出内心的凄凉，为下文抒情蓄势。

颈联“时节悲江国，穷愁泥酒尊”，直抒胸臆，点明悲情核心。寒食时节触发对故乡的深切思念，而穷困愁苦的生活令人无奈，只能借酒浇愁。“泥”字生动刻画出沉溺于酒、无法自拔的愁苦状态。

尾联“故乡终在眼，乐不得重论”，收束全诗。故乡虽时刻萦绕眼前，却远隔千里，无法归去；昔日的欢乐时光更是不堪回首，不可重来。这一句将思乡之痛与人生失意之悲融为一体，余韵悠长，令人慨叹。

全诗语言平实自然，情感真挚深沉，结构严谨，层层递进，是张耒羁旅诗中的代表作之一。

张耒是北宋著名诗人，为“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，屡遭贬谪，生活清苦。这首诗约作于诗人被贬谪远离故乡期间。寒食节本是阖家团聚、祭扫祖先的节日，诗人却因羁旅他乡、仕途失意而满怀愁绪。诗中描写了寒食日带着妻子儿女在东园小宴的情景，面对雨后初晴、万花盛开的春日美景，诗人反而触景生情，更添对故乡的思念和人生穷途的悲慨，遂写下此诗以寄托愁思。