和使君五郎西楼望远思归
王维 〔唐朝〕
高楼望所思,目极情未毕。
枕上见千里,窗中窥万室。
悠悠长路人,暧暧远郊日。
惆怅极浦外,迢递孤烟出。
能赋属上才,思归同下秩。
故乡不可见,云水空如一。
古诗译文
登上高楼眺望心中思念之人,极目远望,情感却未能完全表达。
在枕上仿佛能看见千里之外的景象,从窗户中窥见万家灯火。
漫长的路途悠悠无尽,远方郊野的日光温暖而朦胧。
在水边尽头感到无限惆怅,只见一缕孤烟在遥远的地方升起。
能够赋诗属于上等才华,而思念归乡的心情却与下级官员相同。
故乡已然无法看见,唯有云和水空茫一片,浑然如一。
在枕上仿佛能看见千里之外的景象,从窗户中窥见万家灯火。
漫长的路途悠悠无尽,远方郊野的日光温暖而朦胧。
在水边尽头感到无限惆怅,只见一缕孤烟在遥远的地方升起。
能够赋诗属于上等才华,而思念归乡的心情却与下级官员相同。
故乡已然无法看见,唯有云和水空茫一片,浑然如一。
知识点
1. 唱和诗:古代诗人之间互相酬答、应和的作品称为唱和诗。此诗是王维对“使君五郎”原诗的回应。
2. 王维的诗歌风格:王维是盛唐山水田园诗派的代表,其诗多富含禅意,风格清新自然,意境空灵,苏轼评其“诗中有画,画中有诗”。
3. 意象运用:诗中运用了“高楼”、“千里窗”、“远郊日”、“极浦”、“孤烟”、“云水”等一系列意象,共同构建了苍茫悠远的思乡意境。
4. 对仗手法:诗中“枕上见千里”对“窗中窥万室”,“悠悠长路人”对“暧暧远郊日”,体现了近体诗讲求对仗的特点。
5. 情感表达:诗歌情感由外而内,由景入情,层层递进,最终归于一种空濛的怅惘,展现了王维处理复杂情感的高超技巧。
古诗注解
- 和使君五郎:和,指唱和、应和;使君五郎,是对一位排行第五的州郡长官的尊称。
- 西楼:指位于西边的楼阁,常为登高望远之所。
- 所思:心中所思念的人或地方。
- 目极:目光达到极限,指极目远望。
- 暧暧:日光昏暗、朦胧的样子。
- 极浦:遥远的水边。
- 迢递:遥远的样子。
- 孤烟:一缕单独的炊烟或荒野上的烟霭,常渲染孤寂氛围。
- 能赋属上才:擅长辞赋是属于上等人才的能力。
- 思归同下秩:思念归乡的心情,却与官职低微的人相同。下秩,指下级官吏。
- 云水空如一:白云和流水空茫一片,浑然一体,暗喻归乡无望的怅惘。
讲解
这首诗围绕“思归”展开,结构清晰,情感层层深入。首联叙事点题,交代了登楼望远的行为和“情未毕”的心理状态。颔联是神来之笔,通过“枕上”和“窗中”这两个极其私密、静止的视角,却展现了“千里”和“万室”的宏大空间,这种强烈的反差生动地表现了思归之心可以超越物理距离的限制。颈联转而描绘外景,“长路”与“远日”进一步强调了归途的遥远与艰难。尾联在前文景物和情感的铺垫上,直接抒发感慨:即使有上佳的文采,在思乡之情面前,所有人都如同卑微的小官一样,充满了最朴实、最迫切的渴望。最后以“云水空如一”作结,将具体的乡愁融入了空灵、无限的自然景象之中,使得全诗的意境得以升华,留给读者无尽的回味空间。整首诗充分体现了王维作为一位画家兼诗人,在处理空间、光影和情感方面的独特才能。
古诗赏析
本诗以“望远思归”为主题,通过空间的多层次展开,细腻地刻画了深切的乡愁。开篇“高楼望所思”直接点题,随即以“枕上见千里,窗中窥万室”两句,将现实与想象交织,咫尺千里,小中见大,展现了诗人广阔的时空意识与深邃的想象力。“悠悠长路人,暧暧远郊日”描绘了旅途的漫长与景色的朦胧,烘托出漂泊无定的感伤。后四句情感深化,“惆怅极浦外,迢递孤烟出”以寥廓苍茫的远景,衬托出内心的孤寂与无奈。结尾“能赋属上才,思归同下秩”巧妙地将文才与俗情并置,凸显思归之情的普遍与深切;“故乡不可见,云水空如一”则最终将情感升华至空灵、茫然的境界,余韵悠长。全诗语言简淡,意境深远,充分体现了王维诗歌“诗中有画”和含蓄蕴藉的艺术特色。
创作背景
此诗是唐代诗人王维为和答一位被称为“使君五郎”的官员所作。这位官员在西楼望远时心生思归之情,并写诗表达,王维以此诗相和。王维一生仕宦,也曾有漂泊在外的经历,对思乡之情有深切体会。诗中融合了友人(或自身)的宦游感慨与乡愁,体现了盛唐时期文人官员在仕途与亲情故乡之间的复杂心绪。
作者信息
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。古诗数量:王维全部诗词(566首)名句数量:王维经典名句(2015条)