寒食后数日方持斋诵经而东园游人甚盛因而赋

芬芳的花草忽然间已凋落过半，寒食节也已经接近尾声。园中一片寂静，鸟儿飞落下来，花儿稀疏，新生的绿叶却繁茂起来。我焚起香，翻阅着佛经，闭门谢客，掩上柴门。刚刚停下饮酒，正清静地独坐，菜园里的蔬菜正好可以佐助晚餐。

1. 寒食节：中国传统节日，在清明节前一二日，禁烟火，只吃冷食，后世逐渐与清明节融合。
2. 贝叶经：古代印度佛教经典写于贝多罗树叶上，故称“贝叶经”，后泛指佛经。
3. 持斋：佛教用语，指遵守斋戒，不食荤腥，或在一定时间内过午不食。
4. 柴关：即柴门，常用以指代简陋的居所或隐士的住处，表达一种远离尘嚣的意味。
5. 张耒：北宋文学家，苏门四学士之一，诗风平易自然，善于描写日常生活。

这首诗是张耒在寒食节后所作，反映了他持斋诵经期间的日常生活与心境。诗的开头写“芳物忽过半，寒食已阑珊”，点明时节已至暮春，寒食将尽，透露出对春光易逝的淡淡感慨。接着写园中景象：“园静鸣鸟下，花稀新叶繁”，以鸟鸣反衬园静，以花稀叶繁写出季节的转换，画面生动而富有禅意。后两联转入自身状态：“焚香翻贝叶，谢客掩柴关”，写诗人焚香读经、闭门谢客，俨然一位隐士；尾联“止酒方清坐，畦蔬助晚餐”，则进一步以简朴的生活细节，展现其清心寡欲、安于淡泊的精神境界。整首诗语言朴素，情感内敛，通过对比外界游人之热闹与自身之清静，突出了诗人超然物外、自得其乐的人生态度。

这首诗以寒食节后的园中景象为背景，通过对比游人之盛与自身之静，抒发了诗人清静自守、不慕繁华的情怀。首联写春光易逝，芳物过半，寒食将尽，点明时令；颔联描绘园中寂静、花稀叶繁之景，以动衬静，突出环境的清幽；颈联转而写自身焚香诵经、闭门谢客的修行生活；尾联则写止酒清坐，以畦蔬佐餐，进一步表现其简朴淡泊的生活态度。全诗语言质朴自然，意境清幽淡远，体现了诗人超脱尘俗、安贫乐道的人生追求。

这首诗写于寒食节后的数日。诗人张耒此时可能正居家持斋诵经，过着一种清静自守的生活。寒食节过后，春天已过大半，诗人看到园中游人甚盛，而自己却闭门谢客，焚香诵经，内心颇有感触，于是写下这首诗，表达自己淡泊宁静、超然物外的心境。