和苏公洞庭春色
陈师道 〔宋朝〕
洞庭千木奴，寸丝不挂手。
来输步兵厨，酿作青田酒。
王家玉东西，未觉岁华走。
方从罗浮山，已作南阳寿。
还将瓮头春，慰子雪入牖。
我方缚禅律，一举烦屡嗅。
东坡酒中仙，醉墨粲星斗。
诗成以属我，千金须弊帚。
何曾樽俎间，著客面黧黝。
定须笑美人，蘸甲不濡口。
古诗译文
洞庭湖边有千株橘树，我却一丝一毫也不曾拥有。
将它们送入步兵厨，酿制成那青田美酒。
王家珍藏的玉液琼浆，也未曾感觉岁月流逝。
刚刚从罗浮山寻仙归来，却已如南阳高寿。
还要将这瓮头春色，慰藉你雪入窗牖的清寒。
我正被禅律所束缚，举杯品尝也须频频细嗅。
东坡先生本是酒中仙人，醉后笔墨灿若星辰。
诗成之后交付于我，千金难买敝帚自珍。
何曾在酒席之间，让客人面色黧黑忧愁。
定当笑那红粉佳人，浅尝即止，未及濡口。
将它们送入步兵厨，酿制成那青田美酒。
王家珍藏的玉液琼浆，也未曾感觉岁月流逝。
刚刚从罗浮山寻仙归来，却已如南阳高寿。
还要将这瓮头春色，慰藉你雪入窗牖的清寒。
我正被禅律所束缚，举杯品尝也须频频细嗅。
东坡先生本是酒中仙人，醉后笔墨灿若星辰。
诗成之后交付于我，千金难买敝帚自珍。
何曾在酒席之间，让客人面色黧黑忧愁。
定当笑那红粉佳人，浅尝即止，未及濡口。
知识点
1. 陈师道与“苏门六君子” 陈师道（1053—1102），字履常，一字无己，号后山居士，徐州彭城人。北宋诗人，“苏门六君子”之一，江西诗派重要作家。其诗学杜甫，风格简古、瘦硬，主张“宁拙勿巧，宁朴勿华”。
古诗注解
- 千木奴：指橘树。据《襄阳耆旧传》，李衡种橘千株，称为“千头木奴”，言其可资生计。
- 步兵厨：指代酒。阮籍曾任步兵校尉，厨中有贮酒数百斛，后以“步兵厨”指代美酒。
- 青田酒：传说中的美酒。据《古今注》，青田有核大如六升瓠，酿酒味极醇美。
- 王家玉东西：指王家的美酒。“玉东西”为酒杯名，此处借指美酒。
- 罗浮山：道教名山，传说中有仙人居所，此处指游仙寻道。
- 南阳寿：指长寿。南阳有菊水，饮之者长寿，此处借指高寿。
- 瓮头春：指初熟之酒，即新酿的酒。
- 缚禅律：被佛教的戒律所束缚。禅律，指禅定与戒律。
- 东坡：苏轼，号东坡居士。
- 弊帚：破旧的扫帚，比喻自家之物虽贱却珍爱。语出“敝帚自珍”。
- 蘸甲不濡口：形容饮酒极少，只蘸湿指甲，并未沾唇。
古诗赏析
此诗以“洞庭春色”酒为线索，贯穿全篇，构思精巧。开篇以“千木奴”起兴，点出酒之来源，暗含对田园生活的向往。“来输步兵厨，酿作青田酒”二句，用典自然，将平凡之橘升华为仙家美酒。中间八句，写酒之珍、岁月之悠、游仙之愿、禅律之缚，层层递进，虚实相生。诗人将苏轼比作“酒中仙”，赞其醉墨如“粲星斗”，足见敬仰之情。“诗成以属我，千金须弊帚”一句，既自谦又自负，生动刻画出文人珍视彼此酬唱之作的心态。结尾“定须笑美人，蘸甲不濡口”以戏谑之笔收束，调侃世人饮酒之浅薄，反衬出诗人与东坡豪饮畅谈的真性情。全诗用典精切，风格清劲，体现了陈师道“宁拙勿巧”的诗歌追求。
创作背景
此诗为陈师道和苏轼《洞庭春色》之作。苏轼谪居黄州时，曾作《洞庭春色赋》，以“洞庭春色”为酒名，借酒抒怀，表达超然物外之情。陈师道作为“苏门六君子”之一，与苏轼交谊深厚。此诗应作于苏轼仕途起伏、二人诗酒唱和之时。诗中借“洞庭春色”之酒，既表达了对苏轼高洁品格与豪放诗才的钦佩，也隐含了自身虽困于禅律、却心向自由的心境。全诗展现了宋代文人以酒为媒、相互慰藉的深厚情谊。
作者信息
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。古诗数量：陈师道全部诗词(775首)名句数量：陈师道经典名句(1605条)