和孙端叟蚕首十五首其十五织妇

织妇手中的梭子一刻也不停留，她的心思比太阳和月亮运行得还要快。
她时常忧虑地方官吏上门催逼，不等自家鸡肥黍熟（指粮食充裕、生活安定）便来索求。
官吏们只会说：“快交给县官，立刻切断织机的轴！”（意为强行没收或严厉处罚）。
他们哪里知道，在那些公卿侯爵的府邸里，赏赐下来的丝绸布料已经堆满了整个屋子。

plaintext 【作者介绍】 梅尧臣（1002—1060），字圣俞，北宋诗人。他出身贫寒，一生仕途坎坷，长期担任地方小官。他与苏轼、王安石等人交往甚密，其诗风平淡深远，善于描写日常景物和民间生活，有“宋诗开山祖师”之誉，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见言外”。 【体裁形式】 本诗属于七言绝句。绝句通常篇幅短小，但能在二十八字内蕴含深厚的情感或思想。本诗虽短，却层次分明：叙事（织妇劳作）—写景/抒情（内心焦虑）—对话（官吏威胁）—议论/对比（公侯富贵）。 【修辞手法】 1. 对比：将织妇的“手不停”、“心速”、“忧惧”与公侯家的“赐帛堆满屋”形成鲜明对比，突出阶级矛盾。 2. 夸张：“心与日月速”、“立要断机轴”，通过极度化的描述增强感染力。 3. 借代：“鸡黍”代指生活富足或粮食；“公侯”代指统治阶级。 【思想主题】 本诗属于“悯农”或“讽喻”类诗歌。作者通过描绘底层织妇的悲惨遭遇，揭示封建统治阶级对劳动人民的残酷剥削，体现了儒家“仁者爱人”及文人关心民生的传统情怀。

学习这首诗，我们可以从以下三个维度进行深入理解： 第一，理解“速度”背后的压迫感。 诗中提到“心与日月速”，通常我们形容忙碌会说“时光飞逝”，但在这里，这种“快”并非因为享受劳动成果的快乐，而是源于恐惧。为什么心要跑得比日月还快？因为里胥（官吏）随时可能到来，如果不拼命赶工，就可能失去仅有的生存工具（织机）。这种心理描写非常细腻，展现了在专制制度下，劳动者如履薄冰的生存状态。 第二，解析官吏语言的荒谬性。 “但言督县官，立要断机轴”一句，翻译过来大意是：“只知道逼迫县官，（县官就）立刻要弄断你的织机轴。” 这句话逻辑上有些跳跃，但实际上反映了基层执法的粗暴和任意性。官吏不在乎织妇是否还有饭吃，他们只在乎任务是否完成，甚至为了展示权威或完成上面的指标，不惜摧毁生产资料。这种“杀鸡取卵”式的治理，是封建官僚体制弊端的缩影。 第三，把握结尾的批判力度。 结尾“谁知公侯家，赐帛堆满屋”没有直接骂统治者坏，而是通过一个冷静的旁观者视角（“谁知”），展示了一个客观事实：权贵的仓库里装满了来自像织妇这样的人的劳动成果。这种“无声胜有声”的对比，比直接的谴责更有力量。它让读者自己去思考：这些堆满屋的帛，每一匹背后都是一个“心与日月速”的生命在受煎熬。 综上所述，梅尧臣通过这首小诗，成功地将个人的同情心上升到了社会批判的高度，是宋代士大夫忧患意识的典型体现。

全诗语言朴实有力，结构紧凑，对比鲜明。 开篇“织妇手不停，心与日月速”，直接切入劳动场景。“手不停”写实，体现劳作的繁重；“心与日月速”写虚，运用夸张手法，不仅写出了时间的流逝感，更暗示了织妇内心的焦虑——她必须在有限的时间内完成产量，否则将面临惩罚。 中间两联“常忧里胥来，不待鸡黍熟。但言督县官，立要断机轴”，通过内心独白和官吏的语言，揭示了造成这种焦虑的原因：并非为了生计改善，而是恐惧官吏的催逼。这里的“断机轴”极具戏剧张力，将官吏的残暴和对生产力的破坏性展现得淋漓尽致。织妇的勤劳不仅不能换来安稳，反而成为被掠夺的理由。 最后一句“谁知公侯家，赐帛堆满屋”，是全诗的高潮和点睛之笔。一个“谁知”，引出了强烈的反差：一边是织妇在生死线上挣扎，一边是权贵人家丝绸堆积如山。这种巨大的贫富悬殊和劳动成果被无偿占用的现实，通过简洁的对比，产生了强烈的艺术感染力，深刻地批判了封建社会剥削制度的不公。

这首诗是北宋著名诗人梅尧臣应好友孙棐（字端叟）之邀唱和的作品。孙棐曾作组诗《蚕首十五首》，详细描述了养蚕、缫丝、纺织及相关的社会生活。梅尧臣随后步其韵和诗十五首，本诗为其中之一。 北宋时期，虽然国家表面繁荣，但底层百姓尤其是从事农业和手工业的农民、织妇，深受苛政和基层官吏盘剥之苦。当时的赋税制度繁重，且征收过程中往往存在层层加码、官吏侵吞的现象。梅尧臣一生官位不高，长期在州县任职，对民间疾苦有深刻体会。他通过这首和诗，借织妇之口，揭露了统治者阶级与底层劳动者之间巨大的贫富差距和不公，表达了对劳动人民的同情和对官府暴政的批判。