和绮翁游齐山寺次其韵
梅尧臣 〔宋朝〕
苍山南望截云烟,中有绀宇通诸天。
长桥直度清溪水,寒湖收潦旷平田。
古木阴森大堤上,千峰浓淡高楼前。
龙笋未迸角出缩,虎石乱踞筋拳挛。
阴崖乳泉湿苔藓,阳谷暖气留兰荃。
涧户晓辟烟的的,松轩夜启月娟娟。
闻有谪僊乘兴入,飘然欲拍洪崖肩。
玩游逐胜不觉远,露奇发怪工无全。
扪萝但识康乐径,饮酒安问远公禅。
清猿不到俗士耳,香草已入骚人篇。
水鸟念佛次净界,野鹿衔花来象筵。
在昔探赏犹可数,深景秀句今得传。
辞韵险绝兹所骇,何特杜牧专当年。
重以平淡若古乐,听之疏越如朱弦。
秘藏褚中为不朽,咨诹坐上皆曰然。
谁意麤官获此贶,洗去鄙吝空池边。
聊欲报言罕驿使,春郊唯见雁连连。
古诗译文
向北眺望,苍翠的齐山截断了云烟,山中有一座红色的寺院与天门相通。
长桥直接横跨过清澈的溪水,寒冷的湖泊因雨水消退而显露出空旷平坦的田地。
古老的树木在堤岸上投下浓重的阴影,千座山峰在楼阁前呈现出浓淡变化。
龙笋般的竹笋尚未出土,形如角出而紧缩;老虎一样的巨石杂乱踞坐,像筋肉拳曲。
背阴的崖穴中滴下的泉水湿润了苔藓,向阳的山谷中暖气留存,滋养着兰花。
清晨知晓涧户已开放,云雾中透出明亮的光;夜晚松轩打开,月色清澈温柔。
听说有一位被贬谪的仙人乘兴而来,飘飘然想要拍击洪崖先生的肩膀(意指超脱尘俗)。
游玩追逐美景不知不觉走了很远,大自然的奇观怪异被尽情展现。
拉着藤蔓只知道是谢康乐走过的路径,饮酒时哪里会问远公的禅理呢?
清朗的猿声听不到世俗之人的耳朵,香草的气息已经写入了骚人的诗篇。
水鸟仿佛在念佛进入清净境界,野鹿衔着鲜花来到如象筵般的盛宴。
往昔的探赏历历可数,幽深的景色和秀丽的诗句如今得以流传。
辞句韵律险峻奇绝,令人惊叹,哪里只是杜牧当年所独有。
更兼有平淡如古乐的风格,听起来疏朗深远如同朱弦之琴声。
秘密收藏在柜中以求不朽,咨询在座的各位都说确实如此。
谁知我这粗官能获得这份馈赠,在池塘边洗去鄙陋和吝啬。
想报答几句却少有驿使传递,春日郊野只见大雁连连飞去。
知识点
1. 梅尧臣诗风:梅尧臣是北宋诗文革新运动的领袖之一,主张诗歌应反映现实,语言追求“平淡”,反对西昆体的华靡浮艳。他的诗风格清健峭刻,注重炼字炼意。
2. 齐山名胜:齐山位于安徽当涂,因李白(字太白,名李)曾居此处,且传说唐宪宗李晟曾在此设宴,故又名花山、白龙山。杜牧曾游齐山并题诗,是文人墨客心中的圣地。
3. 用典文化:诗中使用了“洪崖”(仙人)、“康乐”(谢灵运)、“远公”(慧远)等典故,体现了中国古代诗歌借典故抒发情感、比附前人的传统。
4. 和韵诗:指依照他人诗作的原韵(包括韵字、顺序)来写诗的一种形式。梅尧臣此处“次其韵”,说明他与友人之间有诗社唱和的文化交流。
5. 意象解析:诗中“龙笋”、“虎石”等意象,体现了宋代诗人观察自然细腻入微的特点,常将山水景物拟物化、生命化。
古诗注解
- 绮翁:指谢绮,字少游,或指诗中特指的朋友,此处泛指交游之友。齐山寺位于安徽当涂。
- 绀宇:指佛寺。绀(gàn),深红色,佛教寺院常用深红色建筑,故称“绀宇”或“丹城”。
- 龙笋:比喻竹笋,因其形状似龙角或龙牙。
- 虎石:形容石头形状如猛虎踞坐。
- 谪僊:被贬谪的仙人,借指被贬官的文人,此处实指诗人或友人的超然心态。
- 洪崖:即洪崖先生,传说中的仙人。拍其肩,意指与之比肩,超脱尘世。
- 康乐径:谢灵运(封康乐公)曾游山玩水,留下足迹,后世称其游踪为“康乐径”。
- 远公禅:慧远(远公)在庐山东林寺结白莲社,参禅悟道。此处以“安问”表示超脱禅理束缚,顺应自然。
- 露奇发怪:展现奇特的景观和怪异的事物。
- 工无全:指技艺或作品未能完全尽善尽美,此处含自谦或赞赏自然之妙非人力可全窥之意,结合语境更多指自然之怪奇非笔墨能穷尽。
- 杜牧:晚唐诗人,曾任池州刺史,曾游齐山并留下名句“身在此山不在心”等,此处将对方诗作与杜牧比较。
- 朱弦:琴弦,古时常用朱红色的漆涂在弦上,代指高雅的音乐。
- 麤官:粗官,诗人的自谦之词,指自己官职卑微或出身粗野。
- 鄙吝:庸俗和吝啬的心态。
- 贶(kuàng):赐予,馈赠。
讲解
这首诗的结构非常严谨,可以划分为三个部分来理解:
第一部分(前八句):写景。
诗人首先从宏观视角描写齐山的整体气势,“截云烟”展现了山的雄伟。接着视线下沉,描写寺庙、长桥、溪水、湖泊、田地,构建了清晰的地理空间。再深入到微观细节,观察古木、山峰、竹笋、怪石,以及阴阳山谷中的水气和香气。这部分重点在于展现“露奇发怪”的自然之美,通过精工的动词(如“度”、“收”、“踞”、“拳挛”)使静态景物生动起来。
第二部分(中八句):抒情与议论。
由景入情,诗人想象友人如谪仙般超脱,又回忆起谢康乐和慧远公的典故,将当下的游览与历史文人雅士的活动连接起来。“清猿”、“香草”等意象,暗示了诗歌的高洁脱俗。水鸟念佛、野鹿衔花,进一步渲染了齐山寺如净土般的清净氛围,这里自然与禅意交融,体现了诗人对精神境界的追求。
第三部分(后十二句):赞美与感慨。
这部分专门针对和诗友谢绮的作品进行点评。诗人认为谢绮的诗韵险绝,不输杜牧;同时风格平淡古雅,如朱弦之音。最后表达自己作为“麤官”得到如此佳作馈赠的感激,以及因路途遥远或事务繁忙(罕驿使)无法及时回信,只能遥望春雁寄托思念的遗憾。
整首诗不仅是一次美丽的游记,更是一次对友人诗艺的高度认可,同时也展示了梅尧臣本人高超的诗歌鉴赏能力和创作水平。通过对比自然之“奇”与诗艺之“平”,梅尧臣传达了他对诗歌美学“平淡中见深远”的独特理解。
古诗赏析
梅尧臣此诗作为一首和韵诗,不仅押韵严格,且气势磅礴,对仗工整,展现了他深厚的格律功底。
首联“苍山南望截云烟,中有绀宇通诸天”,开篇气势宏大,以“截云烟”三字写出齐山的巍峨,寺庙直指天际,意境高远。
颔联与颈联细致描写山水细节,“长桥”、“寒湖”、“古木”、“千峰”等意象层次分明,色彩由清溪的“清”到湖田的“旷”,再到树木的“阴森”和山峰的“浓淡”,画面感极强。
“龙笋”、“虎石”两句运用奇特的比喻,将植物与岩石拟人化、动物化,体现了“露奇发怪”的审美追求。
“阴崖乳泉”与“阳谷暖气”对仗,写出了阴阳二气调和的自然生机。
后半部分转入抒情与议论,从“闻有谪僊”开始,将游览提升到精神层面,引用洪崖、康乐、远公等典故,表达了超脱世俗、亲近自然的文人理想。
最后赞美谢绮的诗作,将其与杜牧比拟,认为其“辞韵险绝”、“平淡若古乐”,评价极高。结尾“聊欲报言罕驿使,春郊唯见雁连连”,以无法及时回信为憾,寄情于雁阵,余韵悠长,既有友情的深厚,又有对时光流逝的淡淡惆怅。
整首诗语言在雄奇中见平淡,符合梅尧臣“状难写之景如在目前”而又讲究“平淡深远”的诗学主张。
创作背景
这首诗是北宋诗人梅尧臣(字圣俞)的作品。梅尧臣与谢绮(绮翁)在安徽当涂齐山寺游赏时,谢绮先写了一首七言排律,梅尧臣读后深受感动,于是创作了这首“和绮翁游齐山寺次其韵”作为回应。齐山位于今安徽省马鞍山市当涂县,是著名的山水名胜,晚唐诗人杜牧曾在此留有遗迹和诗篇。梅尧臣在此诗中不仅描绘了齐山寺周围的壮丽景色,更将友人谢绮的诗作与杜牧相提并论,给予了极高的评价。诗中表达了梅尧臣对自然山水的热爱,以及对友人诗才的推崇,同时也流露出诗人超脱尘俗、寄情山水的情怀。
作者信息
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。古诗数量:梅尧臣全部诗词(2899首)名句数量:梅尧臣经典名句(5812条)