和秦太守廷韶游虎邱韵

在虎邱寺里我们相逢的地方，柳枝低垂、花朵娇艳，几乎让人分不清路径。你像屈原一样在水边采摘香草佩戴在身上作为饰物，我们又在墙壁上剥下苔藓，细读前人留下的诗文。真羡慕你才思敏捷，能有江山之助写出清丽诗篇，而我年老懒散，真想将笔砚焚毁不再写作。傍晚酒意未消，我站在泉水边，只见万家烟火笼罩在云雾缭绕的松林之外。

1. 和韵诗：按照他人原诗的韵脚或意思进行唱和的诗作，此诗即为和秦太守原韵而作。

2. 虎丘：苏州名胜，相传春秋时吴王阖闾葬于此，有虎丘塔、剑池等著名景点，历代文人题咏甚多。

3. 泽畔纫兰：典故出自《楚辞·离骚》“纫秋兰以为佩”，屈原以佩戴香草比喻修身洁行，后世常用此典象征文人高雅的品德与志趣。

4. 江山之助：语出刘勰《文心雕龙·物色》：“然屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎？”指自然山水可以激发文思，对文学创作有促进作用。

• 虎邱寺：即虎丘寺，位于今江苏苏州，是著名古迹和风景名胜区。
• 柳亸：亸，下垂的样子。形容柳枝柔嫩下垂。
• 泽畔纫兰：语出《楚辞》，指在水边将兰草穿连起来作为佩饰。比喻行为高洁或志趣高雅。
• 剜藓：用刀挖去苔藓。
• 江山助：指美好的自然风光激发了诗人的创作灵感。
• 笔砚焚：烧掉笔和砚台，指不想再写作。
• 馀酣：残留的酒意，指酒后微醺的状态。
• 隔松云：隔着松林与云烟，形容视野朦胧，远景依稀可见。

这首七言律诗共八句四联。首联点明地点和景色，交代与友人相逢虎丘。颔联借屈原的典故和读壁间古碑的行为，表现文人雅集的情趣。颈联是诗意的转折，由外在景物转向内心感受，在对比中见出作者对秦太守的赞美和自己才华衰减的感叹，情感真挚。尾联再次回到景物，余酣未消，伫立泉边，看万家烟火在松云之外，此情此景，既有对人间烟火的俯视，也有超脱尘俗的淡远。整首诗结构严谨，从相逢到同游，再到感慨和最后独立观景，脉络清晰，用典贴切，含蓄蕴藉，体现了明代文人和诗酬唱的风格特点。

这首诗首联写与友人在虎丘寺相逢，以“柳亸花娇”点明时令景色之美，同时渲染出欢愉的气氛。颔联通过“纫兰为佩”和“剜藓读文”两个细节，表现了诗人与友人志趣相投，一同追慕前贤的高雅情怀。颈联一转，由景入情，赞美友人得江山之助诗思敏捷，同时自嘲年老疏懒，想要搁笔，对比之中见出对友人的钦佩和自己复杂的心境。尾联以景结情，写傍晚酒后在泉边伫立，远望万家烟火被松云隔断，意境悠远，含蓄地抒发了与友人欢聚后的淡淡怅惘与超然物外之感。全诗情景交融，用典自然，语言清新雅致。

这首诗是明代诗人史鉴为和答秦太守（秦廷韶）游览虎邱（丘）的诗作而写的。史鉴与秦廷韶在苏州虎丘寺相遇，两人一起游览古迹、品读诗文。秦太守先赋诗一首，史鉴便依原韵和了这首诗。诗中既描绘了两人相遇同游的情景，也流露出诗人对自己年岁渐长、诗思渐钝的感叹，以及对友人才华的羡慕。