和清叟奉御大都

帝都的春天已深，草木正含苞吐蕊，御河中的波浪滚滚，仿佛翻涌着桃花。万紫千红的花朵踪迹如同被扫过一般（凋零殆尽），而掌管春天的青帝（春神）年寿已高（意指春末）。南国的故园江山只能在归梦中遥望，东宫（太子居所）的松树与桂树在树荫下交错。可喜的是，家乡的田园传来了平安的消息，新长成的竹枝上，正有凤凰聚集在梢头。

1. 青皇：即青帝，中国古代神话中的五方天帝之一，主管东方与春季，又称“春神”。诗中“九十青皇寿已高”以拟人手法写春天即将结束。

2. 东宫：古代太子居住的宫殿，也常借指太子。诗中“东宫松桂”既指实景，也可能暗喻太子或朝廷中的贤才。

3. 集凤梢：凤凰聚集在竹梢上。凤凰是古代传说中的神鸟，象征吉祥、贤德。此处“新竹初成集凤梢”寓意贤才汇聚、家国昌盛，或表达对未来的美好祝愿。

4. 和诗：指依照他人诗词的题材、格律或意境创作的诗，称为“和诗”。此诗为陈普和“清叟”之作。

• 帝里：指帝都，京城。
• 御河：指皇宫禁苑中的河流，或京城中供帝王使用的河道。
• 浪翻桃：形容波浪翻涌，如同桃花飘落翻滚其中，或指水势盛大如桃花汛。
• 红紫：代指各种颜色的花朵。
• 迹如扫：形容花朵凋零殆尽，如同被扫过一样干净。
• 九十青皇：“九十”指春季三个月共九十天；“青皇”即青帝，神话中掌管春天的神。意指春天即将结束。
• 南国江山：指南方的故乡山河。
• 东宫：太子所居之宫，也借指太子。
• 书阴交：指树木枝叶繁茂，阴影交错重叠。
• 丘园：指家乡、田园。
• 新竹初成集凤梢：新竹刚刚长成，凤凰聚集在竹梢上。古有“凤凰非梧桐不栖，非练实不食”之说，此处“集凤”寓意吉祥、贤才汇聚。

陈普的《和清叟奉御大都》是一首典型的宋人七律，全诗紧扣“春深”与“思乡”两条主线展开。首联写景宏大，以“帝里春深”点明地点与季节，“御河浪翻桃”则暗含桃花凋落，暗示春将尽。颔联进一步渲染春逝之态，“迹如扫”与“寿已高”形成强烈对比，流露出对美好时光易逝的无奈。颈联是情感转折的关键，“南国江山归梦远”直抒胸臆，表达了对南方故土的深切思念，而“东宫松桂书阴交”则通过景物描写，反衬出诗人身处异乡的孤寂。尾联以“丘园喜报”和“新竹集凤”收束，将愁绪转化为对家乡平安的欣慰与对未来的期待，体现了诗人豁达与乐观的一面。整首诗结构严谨，由景入情，再由情转思，最后归于喜，情感跌宕起伏，展现了宋诗含蓄深沉的审美特点。

此诗以春暮为背景，寓情于景，情感深沉。首联“帝里春深草木苞，御河滚滚浪翻桃”，描绘了京城春深之时草木繁盛、御河浪涌的壮丽景象，但“浪翻桃”暗含桃花凋零之意，为全诗铺垫了春逝的基调。颔联“万千红紫迹如扫，九十青皇寿已高”，以夸张手法写百花凋零，春神衰老，进一步强化了春光易逝、盛景难留的怅惘。颈联“南国江山归梦远，东宫松桂书阴交”，笔锋一转，由眼前景引出思乡之情，南国故土只能在梦中回归，而东宫松桂的阴凉则暗示了现实中的孤寂与时光的流转。尾联“丘园喜有平安报，新竹初成集凤梢”，情绪由悲转喜，家乡传来平安消息，新竹成林，凤凰来集，寓意吉祥与希望。全诗在伤春与思乡的愁绪中，以“喜报”收尾，体现了诗人对故园安宁的欣慰与对未来的期许，情感层次丰富，意境开阔。

此诗为宋代诗人陈普的和诗，原诗为《和清叟奉御大都》。清叟应是其友人或同僚，奉御为官职名。诗人当时可能身在大都（元朝都城，今北京），或诗中“大都”指代宋朝旧都。诗中既有对京城春末景象的描绘，又流露出对南方故乡的深切思念。结合南宋遗民诗人常有的故国之思，此诗可能创作于宋亡之后，诗人身处北方，触景生情，借暮春之景寄托对故国（南国江山）的怀念与对平安消息的欣慰。