和蒲君刑曹佳什

• 独步：指超群出众，独一无二。
• 贤士关：比喻选拔或汇聚贤能之士的关键之处，如科举考场或重要机构。
• 青衫：宋代低级文官的服色，这里指初入仕途。
• □官闲：原诗缺一字，据诗意推测可能为“微”“小”或“冷”，意指职位低微清闲。
• 龙锺：形容年老体衰、行动不便的样子。
• 五世题名：指家族连续五代人都有功名或学术成就。
• 道山：传说中的仙山，常喻指文人荟萃的学术圣地，如馆阁、翰林院。

本诗讲解可围绕三个层次展开：

第一层（首句）：辉煌起点。“独步当年贤士关”以夸赞之笔起兴，既可能是对蒲君当年才华的称许，也可视为诗人自身经历的投射，奠定了诗歌怀旧与自况的基调。

第二层（次句与第三句）：现实感慨。“青衫初试”点明仕途起点之低，“官闲”透出一丝无奈。进而由己及人，想到那些“龙锺”归去者，情感由自豪转入悲悯，揭示了官场生涯的普遍困境与人生易老的悲哀。

第三层（末句）：精神超越。“五世题名在道山”是全诗的诗眼。面对现实的局限与人生的无常，诗人将价值坐标从官场显达转向了家族的文化传承与学术声誉。“道山”这一意象，象征着超越世俗功名的精神殿堂。这一转折，不仅是对友人的慰藉与共勉，也体现了宋代士大夫重视文化传承、追求内在价值的精神特质。

整首诗在短短四句中，完成了从追忆、现实到精神升华的跳跃，展现了宋代文人诗深邃的文化内涵与自省意识。

这首诗通过对比手法，抒发了复杂的仕途与人生感慨。首句“独步当年贤士关”气势不凡，回顾了当年才华超群、金榜题名的辉煌时刻。次句“青衫初试□官闲”则笔锋一转，写出初入官场的现实——职位低微清闲，理想与现实的落差初现。

后两句情感更为深沉。“好怜归去龙锺者”表达了对那些年华老去、失意归隐之人的怜悯，也暗含对自身未来命运的隐忧。然而末句“五世题名在道山”陡然振起，以家族五代人绵延的文化成就与清誉来自勉自傲，将个人的境遇置于家族传承的长河之中，超越了短暂的官场得失，转向对学术文化价值的肯定与坚守。全诗语言凝练，情感起伏有致，在酬唱之中见深意。