和彭进士秋日游靖居山寺

秋日山色澄净无尘，更得闲暇频频游赏。
问起往事皆能细说先祖，眼前所见却非真实本相。
山泉添瓶水流湍急难阻，塔旁幽花凋落又绽新芳。
自嘲未曾同步隐逸之趣，终究不是宗炳莲社中人。

• 靖居山寺：唐代佛教寺院，具体位置不详，诗中为隐逸修行之地。
• 谢事频：频繁辞谢世俗事务，指远离尘嚣。
• 祖祖：历代祖师，暗指禅宗传承。
• 真真：佛教术语，指真实不虚的本体。
• 宗炳：南朝隐士，曾与高僧慧远结"白莲社"，此处代指隐逸高士。

本诗艺术特色主要体现在三重对照：首联"无尘"与"闲游"构成心境对照，颔联"言祖祖"与"非真真"形成虚实对照，尾联"自笑"与"终非"完成理想与现实的对照。诗人以游寺经历为媒介，将禅宗"即相离相"的哲学思考转化为诗意表达，在景物描写中完成从"观物"到"观心"的升华，展现了唐代文人特有的精神世界。

全诗以"无尘"开篇定调，通过"野水""幽花"等意象构建空灵意境。颔联巧用叠字"祖祖""真真"，既体现禅机又形成音韵回环。颈联动态描写水流花落，暗喻世事无常。尾联借宗炳典故，在自省中完成对隐逸精神的礼赞。全诗融禅理于景语，体现唐代文人"诗禅合一"的审美追求。

此诗作于唐代佛教兴盛时期，诗人李咸用与友人彭进士同游山寺时有感而发。诗中既描绘秋山静美之景，又暗含对禅宗"不立文字"思想的体悟，末句以自嘲表达对隐逸生活的向往与未能超脱的遗憾。