和普公赋东园十题其五虚白堂

空荡荡的厅堂没有一丝尘埃，虚静之中自然生发出洁白的光彩。

长风吹送着明月从东方升起，窗户仿佛都不曾隔阻这清辉。

漆园（庄子）的意趣在此处深远幽微，如同赤水中的宝珠难以寻觅。

1. “虚室生白”典故：出自《庄子·人间世》，原指空房间能透进光亮，比喻内心纯净无杂念，才能生出智慧与光明。

2. 漆园吏：庄子曾担任宋国蒙地的漆园吏，后世常以“漆园”代指庄子或其思想。

3. 赤水玄珠：出自《庄子·天地》，黄帝遗珠于赤水，象征“道”的玄妙难求。后世诗文常借以比喻真理或高深境界的不可言说与难以捕捉。

4. 梅尧臣的平淡诗风：梅尧臣是宋诗“平淡”风格的代表，主张“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”，此诗即典型例证。

• 虚白：语出《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”指内心空明则能生出光明，此处指堂中清静无尘，自然明亮。
• 长风：远风，大风。
• 漆园：指战国时期的思想家庄子，他曾担任宋国蒙地的漆园吏，故称。此处借指庄子及其逍遥物外、追求本真的哲学思想。
• 赤水珠：典出《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。”玄珠象征道或真知，此处比喻高深玄妙的道理或境界难以捉摸。

这首诗是梅尧臣为友人东园中“虚白堂”所作的和诗。全诗围绕“虚白”二字展开：前两句写堂中空无一物、洁净无尘，因“虚”而自然产生“白”（光明），既是写实景，也是写心境——只有内心清空杂念，才能获得明澈的智慧。后两句写长风吹月，窗户仿佛不存在，人与天地直接相通，境界开阔；最后借庄子漆园之趣与赤水寻珠的典故，点明这种虚静境界虽深妙，却难以轻易企及，留下哲思。整首诗将写景、用典、说理融为一体，语言朴素却含意深远，适合在品味宁静、追求内心修养时细细体会。

此诗以“虚白堂”为题，紧扣“虚”“白”二字，层层展开。首句“空堂绝纤尘”写堂中洁净，一尘不染，既是实景，亦喻心境的澄澈。“虚静自生白”则直接化用《庄子》典故，点出静能生明、空能纳光的哲理。三、四句“长风吹月东，窗户如不隔”笔锋一转，以长风明月入诗，写堂中视野开阔，仿佛与天地相通，窗户不复为障碍，意境豁然开朗。末二句“漆园兹趣深，赤水珠难索”收束全篇，将眼前景与庄子的玄妙思想联结，暗示这种虚静境界虽令人神往，却如赤水玄珠般难以完全把握，留下余韵。全诗语言简淡，意蕴深永，既是写景，亦是言理，体现了梅尧臣诗风“平淡而山高水深”的特点。

此诗为梅尧臣《和普公赋东园十题》组诗中的第五首。普公即宋代诗人、官员李丕（字普公），其建有东园，常邀友人赋诗唱和。梅尧臣在和诗中，通过描绘东园内“虚白堂”这一建筑，寄托了对庄子哲学思想的体悟与向往。当时梅尧臣仕途多舛，常借山水园林与道家思想排遣胸中块垒，此诗正是其追求内心虚静、超脱尘俗之心态的写照。