和皮博士赴上京观中修灵斋赠威仪尊师兼见寄
吴融 〔唐朝〕
霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。
精诚有为天应感,章奏无私鬼怕闻。
鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。
古诗译文
霓虹般的双旌和缀满羽毛的衣裙,在七星坛上虔诚礼拜元君。
精诚所至感动上天,奏章无私连鬼神也畏惧听闻。
仙鹤驾着云烟从天而降,凤凰脂膏在月光下焚烧献祭。
白云缭绕的仙境之路已近在眼前,愿时光停留以辅佐圣明之文。
知识点
1. 吴融:晚唐诗人,与韩偓、韦庄并称"华岳三峰"
2. 皮博士:指皮日休,唐末文学家,曾任太常博士
3. 道教斋醮:设坛祭神的仪式,唐代皇室常举办
4. 北斗七星:道教重要星象,七星坛仿其形制
5. 唐末诗风:多融合宗教意象与现实关怀
古诗注解
- 霓结双旌:以彩虹为装饰的仪仗旗帜,象征仙家气象。
- 七星坛:道教祭祀用的高台,按北斗七星布局。
- 元君:道教尊称,指地位崇高的女仙或女神。
- 鹤驭:仙人乘鹤飞行,典出《列仙传》。
- 凤膏:传说中的凤凰脂膏,为珍贵祭品。
- 白云乡:指神仙居所,典出《庄子·天地》。
讲解
本诗采用七律体,中二联对仗工整:"精诚有为"对"章奏无私","鹤驭"对"凤膏"。艺术上虚实相生,前两联写实,后两联转虚,通过"烟际""月中""白云"等意象营造缥缈仙境。思想内涵上,表面写宗教仪式,实则寄托政治理想,反映唐末文人既向往超脱又心系社稷的矛盾心态。
古诗赏析
全诗以道教斋醮仪式为框架,前四句通过"霓旌""七星坛"等意象构建神圣氛围,后四句以"鹤驭""凤膏"展开仙幻想象。尾联"白云乡路看看到"既写实景又喻指超脱尘世,而"翊圣文"则体现儒家济世情怀,展现唐末文人儒道交融的思想特征。
创作背景
此诗作于唐末乱世,吴融随皮日休(皮博士)赴长安参与道教斋醮仪式。诗中既描写了庄严的宗教场景,又暗含对时局的忧虑,借"翊圣文"表达对政治清明的期盼。
作者信息
吴融,唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。吴融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天复三年(903),享年五十四岁。他生当晚唐后期,一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代,他死后三年,曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了,因此,吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。古诗数量:吴融全部诗词(329首)名句数量:吴融经典名句(1120条)