红罗袄

手持华烛去寻觅欢乐，骑着瘦马满载忧愁而归。
想起曾在东边酒垆畅饮，酒器虽然近在咫尺，在南浦采摘鲜花，那里的蜂蝶应该知晓我的心意。
自从我们分别后，天地辽阔，音信稀疏。
徒然怀着梦中相约的期待与心意。
我这漂泊的楚地之客，怀念着故乡的香草江蓠。
细想那宋玉，也未必真的是因为秋景而悲伤。

1. 词牌知识：《红罗袄》是词牌名，属于小令，始见于《清真集》（周邦彦号清真居士）。 2. 文学 文学意象：“南浦”源于《楚辞》，成为送别之地的经典意象；“鸿雁”在古代文学中是书信的代称；“悲秋”秋”传统始于宋玉《九辩》。 3. 人物典故：宋玉，战国末期楚国文人，屈原之后著名的楚辞作家，代表作有《九辩》《高唐赋》《神女赋》等，其人与作品常被后世文人引用。 4. 艺术手法：对比（寻欢/载愁）、用典（宋玉、南浦）、虚实结合（现实孤寂与旧梦回忆）。 5. 语言风格：周邦彦词语言富丽精巧，善于化用前人诗句及典故，格律严谨，此词体现了其婉约含蓄、沉郁顿挫的风格。

这首《红罗袄》是周邦彦的一首婉约词佳作，主要抒发了发了离别之后的孤寂、思念以及对人生际遇的感慨。
词的上片，通过“画烛”与“羸马”、“寻欢”与“载愁”的强烈对比，一开始就奠定了全词的情感基调——一种盛筵难再难再、欢乐易逝的悲凉。接着，词人开始追忆往昔的美好时光：“酒东垆”代表纵情酣饮的豪迈，“采花南浦”则暗含了与友人或有情人的温馨片段。然而，“尊罍虽罍虽近”实则已远，“蜂蝶须知”更是无人可诉的苦闷，昔日的热闹反衬出当下的冷清。
词的下片，情感更加深化。“分袂”是原因，“天阔鸿稀”是现状，“空怀梦约心期”是内心无法排遣的怅惘。这里连续使用了空间上的“阔”、信息上的“稀”、心境上的“空”，层层递进，将离愁别恨写得极为沉重。最后，词人巧妙地引用了“楚客”和“宋玉”的典故。“楚客忆江蓠”表明了自己漂泊异乡的身份和对故土风土风物的眷恋。而“算宋玉，未必为秋悲”是全词的点睛之笔。它并非否定宋玉的悲秋，而是借此说明：我此刻的悲哀，远比单纯的见秋生悲要复杂深刻得多，它是融合了个人的身世飘零、仕途坎坷、亲友离散等多种人生痛苦在内的深悲剧痛。这使得词的立意超越了普通的伤春悲秋，具备了更为丰厚的内涵。

本词以精炼的语言和鲜明的对比，抒发了作者深沉的人生感慨和离愁别绪。
上片开篇即形成强烈反差：“画烛寻欢去”与“羸马载愁归”，一乐一哀，一起一落，形象地概括了词人由希望到失望的心理历程。“念取”四句，通过回忆昔日东垆饮酒、南浦采花的赏心乐事，反衬出今日的孤独与惆怅，“蜂蝶须知”一句尤显痴情与无奈，仿佛旧地景物皆能体察己心，更显知交零落。
下片直抒胸臆，“分袂”点出愁绪根源乃是离别。“天阔鸿稀”既写实景，又喻音信难通，意境苍茫。“空怀梦约心期”道尽期盼成空的失落。结尾三句巧妙用典，自称“楚客”，以“忆江蓠”表达对故土或故人的思念；末了更翻进一层，借宋玉典故，言明自己的悲戚并非单纯源于秋景萧瑟，而是有着更深层的身世之悲与情感创伤，使全词的抒情境界得以升华，余韵悠长。

此词具体创作年份不详，当为周邦彦中年以后作品。周邦彦一生仕途辗转，多次外放地方官，经历过不少羁旅行役和离别相思之苦。词中“楚客忆江蓠”、“空怀梦约心期”等句，透露出浓厚的思乡怀人之情与身世飘零之感，很可能作于他任职溧水、荆州等“楚地”期间，或是在某个秋日，感怀旧事、思念远方亲友而作。周邦彦词以格律谨严、语言典丽著称，此词亦体现了其婉约深挚的词风。