和聂之美鸡泽官舍诗七首·向城路

村野的小路上，炊烟袅袅，天色将暮，但行路人却依然不少。我向这些来来往往的人询问，原来他们每个人都在为各自的事务奔忙。由此我才明白，那些在朝廷和市井中奔波的人，他们追名逐利的生活，实在可悲啊。

1. 司马光：字君实，号迂叟，世称涑水先生，北宋著名史学家、政治家、文学家。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
2. 和诗：古代文人交往的一种方式，即依照他人所作诗的体裁、韵脚或主题来创作新诗，以示酬答或唱和。
3. 诗歌体裁：本诗为五言古诗，句式整齐，语言简练，不求对仗工整，重在表达意趣与哲思。
4. 对比手法：诗中“烟欲暝”与“行人殊未稀”形成时间与景象的对比，突出行人的匆忙；眼前“村路”行人与“市朝客”形成空间与身份的对比，深化了诗歌的批判主题。
5. “营营”一词的妙用：“营营”原指盘旋飞翔的样子，后常用来形容为了名利而奔走钻营、忙碌不休的样子，带有明显的贬义色彩，生动地刻画出世人追名逐利的丑态。
6. 宋诗哲理化倾向：本诗体现了宋诗“以议论为诗”的特点，诗歌不单纯描绘景物，而是在景物描写后直抒胸臆，表达对人生世事的深刻思考与批判。

• 和：依照他人诗词的题材、格律进行创作，是一种酬答方式。
• 聂之美：司马光的朋友，即聂之美，原诗作者。
• 鸡泽：地名，在今河北省邯郸市东部。
• 官舍：官吏办公或居住的房舍。
• 向城路：通往城镇的道路。
• 烟欲暝：炊烟升起，天色渐暗。“暝”指黄昏、昏暗。
• 殊未稀：还是很多，并不稀少。“殊”表示很、非常。
• 营营：往来频繁的样子，形容为功名利禄而奔走忙碌。
• 市朝客：指在朝为官或在市井中追逐名利的人。“市”指市井，“朝”指朝廷。
• 趣務：急急忙忙地从事某项事务。“趣”通“趋”，趋向、奔赴。“務”通“务”，事务。

同学们，今天我们来学习司马光的一首哲理诗《和聂之美鸡泽官舍诗七首·向城路》。这首诗写于作者与友人唱和之际，虽然篇幅不长，但意蕴深厚。首先看题目，“和”表明了这是一首应答之作，“聂之美”是诗人朋友，“鸡泽官舍”是地点，“向城路”则是描绘的对象。
从内容上看，前两句写景叙事。诗人走在村路上，看到天色已晚，村中炊烟升起，但路上行人依然络绎不绝。这看似普通的场景，却引起了诗人的思考。于是他“借问往来者”，询问他们为何这么晚还在赶路，得到的回答是“营营皆有为”——每个人都是为了自己的事在忙碌。这里的“营营”二字是理解全诗的关键，它不仅是形容忙碌的样子，更带有一种贬义，暗示这些人为生计、为名利而蝇营狗苟。
后两句是诗人的议论和感叹。诗人由眼前这些为了生活而奔波的行人，联想到更广阔的社会群体——“市朝客”，即那些在朝廷和市井中追逐功名利禄的人。在诗人看来，无论是眼前这些普通百姓，还是那些达官贵人，本质上都是在为外物所役，终生忙碌，这种生活状态是可悲的。那么诗人的态度是什么呢？通过“良可悲”三个字，我们可以感受到诗人对这种追名逐利人生的否定和批判。结合司马光的历史背景，他一生为官清廉，敢于直谏，不参与党派之争，这首诗正是他淡泊名利、崇尚本真的人生态度的体现。
在艺术手法上，这首诗运用了由小见大、由近及远的手法。从一条“向城路”上的所见所闻，生发出对整个社会人生价值的思考，体现了宋诗善于说理、注重思辨的特点。同时，语言平实，不事雕琢，却意蕴深远，值得我们细细品味。

这首诗短小精悍，意蕴深远。首句“村路烟欲暝，行人殊未稀”描绘了一幅黄昏时分的乡村图景，炊烟四起，暮色苍茫，按理应是归家休憩之时，而路上行人却依然众多。这一反差为后文的议论埋下伏笔。第二句“借问往来者，营营皆有为”通过设问引出主旨，诗人询问这些行色匆匆的人，得知他们都在为各自的事务奔波。一个“营营”二字，既形象地刻画出世人忙碌、焦灼的状态，又暗含了诗人的厌烦之情。最后两句“乃知市朝客，趣務良可悲”是诗人由此及彼的联想和感叹：这些村路上的行人，不正是那些在朝堂和市井中追名逐利之人的缩影吗？他们汲汲于功名富贵，终生劳碌，迷失了自我，在诗人看来，这是一种深沉的悲哀。全诗由景入情，由近及远，从眼前之景升华到对人生价值的思考，体现了宋诗善于说理的特点，语言质朴，但意蕴深刻。

这首诗是司马光和聂之美所作《鸡泽官舍诗七首》中的一首。司马光生活在北宋中期，当时社会表面繁荣，但官场积弊已显，士大夫阶层中追名逐利、相互倾轧的风气盛行。司马光本人性格端直，崇尚务实，不喜浮华与钻营。聂之美在鸡泽为官，寄诗给司马光，司马光以此诗相和。诗中通过对向城路上行人匆忙景象的描绘，流露出作者对世人为了功名利禄而终日奔忙的深沉感慨，也隐含了作者对恬淡生活的向往和对世俗名利的批判。