和梅圣俞感李花

早晨摘取桃花，它刚刚绽放红色的花萼；傍晚摘取李花，它已是繁花满枝。客居他乡的心情浩荡起伏，伴随着急急的东风，举杯把酒欣赏春光，又能有多少时候呢？舞衣还未收起，哀伤的乐曲尚未结束，杜鹃鸟将要啼鸣，花影已然消失。将军直到白头也未能建功立业，霸陵之地千古以来流传着碧血的悲歌。

1. 和诗：即应和他人之诗，此诗为和梅尧臣《感李花》之作。宋代文人之间唱和之风盛行，和诗往往在题材、韵脚或意旨上与原作呼应。 2. 李广难封：典出《史记·李将军列传》。李广一生与匈奴七十余战，功勋卓著，却始终未能封侯，最终引刀自刭。后世常用此典表达对功业不立、命运不公的感慨。 3. 鷤鴂：即杜鹃鸟，又名子规、杜宇。古诗词中常借其鸣叫象征春尽、哀愁或思归。《离骚》有“恐鷤鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”之句。 4. 霸陵：汉文帝陵墓，位于今陕西西安。李广曾在霸陵夜饮被尉吏呵止，后李广被任命为右北平太守时请霸陵尉从军而杀之，此事亦成为其人生中的一段恩怨。诗中“霸陵”代指李广悲剧的起点或象征其命运。 5. 血化碧玉：传说忠臣含冤而死，其血三年化为碧玉。诗中“流青血”暗含对李广含冤而死的悲愤，亦寄托了诗人对忠臣良将遭际的同情。

王珪的这首《和梅圣俞感李花》，是一首典型的宋代文人感怀诗。全诗共八句，前四句写景抒情，后四句用典明志。开头两句以“朝”“暮”对比，迅速带出春光流转之速，桃花与李花的更替象征了美好事物的短暂。第三句“客心浩荡东风急”是诗眼，将客居的漂泊感与东风的急迫结合，使自然之力成为内心焦虑的外化。第四句以反问“把酒看春能几时”点醒全篇，直指惜春之主题。 第五、六句从听觉和视觉两个角度进一步渲染春逝的哀感：歌舞未罢而哀弦已起，杜鹃未鸣而知花影将绝，这种“预叙”手法增强了悲剧的必然性。最后两句突然转折，由春花的凋零联想到人事的落空，借用李广的典故，将个人当下的惜春之感升华为对历史人物命运的悲叹。李广一生征战，白发依然不得封侯，正如春光虽美终将逝去，英雄的功业也往往在岁月中成空。诗人以“霸陵千古流青血”作结，意境苍凉悲壮，使全诗在历史与现实的交织中达到了情感的高潮。 整首诗语言凝练，意象丰富，由浅入深，从自然之景到历史之思，体现了宋代诗歌“以才学为诗”和“重寄托”的特点，是理解宋诗如何继承并发展唐诗抒情传统的一个优秀范例。

此诗以花起兴，由自然之景转入人生之思，结构跌宕，意蕴深沉。首联以“朝摘桃花”“暮摘李花”形成强烈的时间对比，暗喻春光的短暂与繁华的易逝，用笔含蓄而富有张力。颔联“客心浩荡东风急”将主观情感与客观景物交融，东风之“急”既实写春风，又虚写光阴迫促，衬托出“把酒看春能几时”的无奈与惆怅。颈联进一步渲染春暮的哀婉，“舞衣未放”言欢宴未终，“鷤鴂欲鸣”则预示花事将尽，以听觉（哀弦、鸟鸣）与视觉（花影）相呼应，营造出春光消逝前的凄美氛围。尾联陡然一转，借李广白首无封、霸陵泣血的典故，将个人身世之悲上升到历史的高度，使诗歌从惜春伤时升华为对功名无常、生命悲慨的深沉喟叹。全诗由景入情，由情及史，层层深入，格调苍凉，体现了宋代诗人善用典、重理趣的特点。

这首诗是王珪应和友人梅尧臣（字圣俞）的《感李花》之作。王珪与梅尧臣同为北宋文人，交往密切。此诗当写于作者客居他乡、春日感怀之时。诗中借李花之繁盛易谢，联想到人生功业难成，并融入李广的典故，表达了诗人对时光易逝、壮志难酬的深沉感慨，同时也隐含了对友人际遇的共鸣。