和毛君州宅八咏 凤凰山
苏辙 〔宋朝〕
山川蟠跨偶成形,威凤低回久未行。
更种梧桐真可致,高飞性似伯夷清。
古诗译文
山川蜿蜒盘绕,偶然形成了凤凰的形状;威严的凤凰低徊盘旋,久久未曾飞去。
若是再多栽种些梧桐树,凤凰必定会真正到来;它高高飞翔的品性,就像伯夷一样清高孤洁。
若是再多栽种些梧桐树,凤凰必定会真正到来;它高高飞翔的品性,就像伯夷一样清高孤洁。
知识点
1. 凤凰与梧桐:古代传说凤凰“非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮”,梧桐因此成为祥瑞与高洁的象征。此典出自《庄子·秋水》。
2. 伯夷叔齐:商周之际的隐士,因耻食周粟而饿死首阳山,被儒家推崇为“清”的代表。孔子称其“不降其志,不辱其身”。
3. 和诗体例:苏辙此诗为“和”诗,即依照毛维瞻原诗的题材、韵脚或意境进行唱和,是宋代文人交往的常见形式。
4. 苏辙与筠州:苏辙因“乌台诗案”受牵连,被贬筠州(今江西高安),此诗作于贬谪期间,诗中“清”字亦含自励之意。
古诗注解
- 蟠跨:曲折盘绕、跨越延伸的样子,形容山势起伏绵延。
- 威凤:传说中的神鸟凤凰,古人认为凤凰威仪非凡,故称“威凤”。
- 低回:徘徊、流连,此处形容凤凰在空中盘旋未即离去。
- 梧桐:古代传说凤凰非梧桐不栖,梧桐被视为招引凤凰的祥瑞之树。
- 伯夷:商末孤竹君之子,因让国隐居,不食周粟,被后世视为清高、有气节的典范。
讲解
这首诗是苏辙与友人毛维瞻唱和之作,主题围绕“凤凰山”展开。前两句写景:山势盘曲偶然形成凤凰之形,仿佛真有凤凰低徊不去。后两句议论抒情:如果种下梧桐,凤凰就会真正到来;而凤凰高飞远引的习性,就像伯夷一样清高。全诗巧妙地将自然景观与神话传说、历史人物融合在一起,借凤凰喻人,表达了对高洁品格的赞美和对贤才的渴望。苏辙当时身处贬谪,诗中“清”字既是对伯夷的推崇,也是自我心志的写照——即便身处逆境,也要保持清正孤高的气节。
古诗赏析
此诗借咏凤凰山而抒怀。首句“山川蟠跨偶成形”写山势自然巧合,如凤凰蹲踞,意境雄浑而带偶然之趣。次句“威凤低回久未行”赋予山以灵性,凤凰徘徊不去,暗喻贤才待时而动。后两句由实入虚,“更种梧桐真可致”化用凤凰栖梧典故,表达对招引贤才、培育美政的期待;“高飞性似伯夷清”则直接点明凤凰(喻人)的清高品性,以伯夷为比,升华主题。全诗咏物而不滞于物,托物言志,含蓄而有力。
创作背景
此诗为苏辙《和毛君州宅八咏》组诗之一。毛君即毛维瞻,曾任筠州知州,与苏辙交好。苏辙在筠州(今江西高安)期间,曾与毛维瞻唱和,观赏当地州宅附近的凤凰山。凤凰山因山形似凤而得名,苏辙借山名和传说,以凤凰自喻或喻友,表达对高洁品格的向往。
作者信息
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。古诗数量:苏辙全部诗词(2081首)名句数量:苏辙经典名句(3776条)