和毛国镇白云庄五咏其一掬泉轩

选择在高山深处建造居所，地势已足够高深，但生活起居要清润舒适，怎能没有泉水呢？

泉水穿过墙垣，如白色丝绢，发出细微的秋声；映照屋宇，如清亮的铜镜，呈现清晨鲜丽的光彩。

已经放走了鱼虾，嫌它们跳跃不安；又除去了水中的浮萍水藻，任由水面泛起涟漪。

只应等到明月当空的中霄之夜，泉水与禅心一同向着圆满的境界相映相融。

1. 和诗：指依照他人诗作的题材、韵脚或意境进行创作，以表达唱和之意。本诗为苏辙和毛国镇之作。

2. 掬泉：双手捧取泉水，引申为亲近、品味泉水之趣，轩名即由此而来。

3. 白练：古代白色丝绢，常用来比喻水流、月光等洁白柔滑之物。

4. 清铜：铜镜，古代以铜为镜，磨制光亮后可照影。此处喻泉水清澈如镜。

5. 禅心：佛教禅宗术语，指通过禅定修行达到的清净无染、明心见性的精神状态。

6. 相向圆：圆，在佛教和禅宗中常象征圆满、圆融、无缺欠的境界。相向圆指泉水与禅心相互映照、共同趋于圆满。

7. 宋诗理趣：宋代诗歌常于写景咏物中融入哲理思考，讲究“以议论为诗”，本诗尾联即为典型。

• 卜筑：择地建造房屋。卜，占卜选择；筑，修筑。
• 高深：指山高地深，形容居所环境幽深。
• 起居清润：日常生活需要清爽润泽的环境。
• 穿墙白练：泉水穿过墙垣，如同白色的丝绢。练，洁白的熟绢。
• 秋声细：泉水流动的声音细微，如同秋天的声响。
• 照屋清铜：泉水映照屋宇，如同清亮的铜镜。铜，铜镜。
• 晓色鲜：清晨的光色鲜明清新。
• 跳掷：跳跃、腾跃，形容鱼虾活泼好动。
• 苹藻：浮萍和水藻，泛指水中植物。
• 漪涟：水面细小的波纹。
• 明月中霄：明月当空的中夜。中霄，即中夜、半夜。
• 禅心：禅定之心，指清净、无杂念的心境。
• 相向圆：相互面对、相互映照，达到圆满的境界。

本诗是苏辙《和毛国镇白云庄五咏》中的第一首，专咏“掬泉轩”。全诗围绕泉水展开，通过描绘泉水的形态、声音、光影以及诗人对泉水的清理与观照，层层递进，最终升华到禅理境界。首联先点明山居不可无泉，强调泉水对生活与心境的滋养作用。颔联以“白练”和“清铜”两个比喻，生动刻画了泉流穿墙、水光映屋的细节，秋声细腻、晓色清新，极具画面感。颈联写诗人放走鱼虾、除去水草，让泉水恢复平静澄澈，这一行为暗含了去除杂念、保持内心清净的修行寓意。尾联则将泉与月、禅心并举，明月当空，泉水映月，禅心与泉光月影相融，共同趋向圆满。整首诗从具体的泉水景观入手，逐步引申到心灵修养与禅悟，体现了苏辙晚年寄情山水、参禅悟道的生活态度，也展现了宋诗含蓄蕴藉、富于理趣的艺术特色。

此诗以“掬泉轩”为题，紧扣“泉”字展开，将自然景物与禅意哲思巧妙融合。首联“卜筑高深已有山，起居清润可无泉”，以反问起笔，强调泉水对于山居生活的重要性，点出“泉”乃清润之源，亦为心境之喻。颔联“穿墙白练秋声细，照屋清铜晓色鲜”，以“白练”喻泉流之形，以“清铜”喻泉光之澈，视觉与听觉相衬，秋声细微、晓色鲜明，营造出静谧而清新的意境。颈联“已放鱼虾嫌跳掷，更除苹藻任漪涟”，写诗人去除水中扰动之物，使泉水归于平静，暗含涤除尘嚣、保持内心澄澈的禅修之意。尾联“只应明月中霄下，长共禅心相向圆”，将泉水与明月、禅心并举，以“圆”字收束，既写泉影映月之景，又喻禅心与自然之理相契无碍，达到圆满融通的境界。全诗语言清丽，意象空灵，由景入理，体现了宋诗以理趣见长的特点，也展现了苏辙晚年淡泊、超然的心境。

这首诗是苏辙为和友人毛国镇《白云庄五咏》而作的组诗之一。毛国镇是苏辙的友人，曾筑白云庄于山林之中，并作诗咏其五处景致。苏辙依韵和诗，此篇专咏“掬泉轩”。苏辙晚年因政治失意，多居闲退，寄情山水与禅理，诗中流露出对清幽自然生活的向往，以及以禅心观照万物的超脱心境。掬泉轩当为白云庄中一处以泉为景的轩亭，诗人借泉抒怀，表达对澄明、圆满境界的追求。