和米芾李公炤家二王以前贴宜倾囊购取寄诗

圣人草书的神妙墨迹我亲自收藏，心中潜心揣摩典范，辨识前人的法规。
可惜这些珍贵的书法作品流传已久，精妙的法帖或许被遗失在堂堂厅堂之中。
珍贵的卷轴与巨幅首尾完备，却被后人割裂重装，以破旧冒充古物，使其完全离散。
当时唯有你的鉴识目光独到，然而这如同顽疾，即便是良医也难医治。
至今你所收藏的上卷有五件，流传出去后，难免被见识短浅的人讥笑。
世间之人不论是否了解魏晋书法，又有几人能真正分辨出唐代与隋代的真迹？
唐太宗鉴定书法号称能得贤才，河南公褚遂良精于鉴别，能穷尽细微之处。
如今未必没有像褚遂良那样的鉴藏大家，他们以惊人的财富轰动世俗。
古老的锦囊与织锦书衣还能再得到吗？白玉为轴首，黄金为题签，那是何等珍贵！

这首诗是薛绍彭与米芾关于书法鉴藏的一次“纸上对话”。全诗可分为三层：第一层从开头到“妙贴堂堂或见遗”，表达对古法书的热爱与散失的痛惜；第二层从“宝章大轴首尾俱”到“几人解得真唐隋”，揭示作伪乱真的现状，并指出真伪辨识之难，世人不解古法；第三层从“文皇鉴定号得士”到结尾，借古讽今，既赞赏米芾如褚遂良般的精鉴之才，又批评世俗只知以千金追逐虚名，而不顾法帖真髓，最后以对华贵装裱的追忆作结，暗含对古物完整流传的向往。整首诗将叙事、议论、抒情融为一体，既有对友人的推崇，也有对艺术传承的忧思，是宋代文人“以诗论书”的典型之作。

这首诗围绕书法鉴藏展开，兼具诗情与史识。首四句写自己对古法书的珍视与揣摩，同时感叹妙帖流传久远而易于散失。“宝章大轴首尾俱，破古欺世完使离”直指当时装裱作伪之弊，揭示了古书画流传中的劫难。诗中“当时鉴目独子著”一句，是对米芾独到眼力的高度肯定，又以“痼病工难医”暗喻鉴藏界积弊之深，非一人之力可改。后段引入唐太宗、褚遂良等历史人物，借古论今，既肯定了当代仍有如褚遂良般的鉴藏大家，又讽刺了以千金逐俗、徒重形式而轻视艺术本质的风气。全诗语言典雅，议论风生，在酬唱之中寄寓了深刻的艺术见解，展现了宋代文人对书法艺术的虔诚与反思。

这首诗是宋代书法家、诗人薛绍彭写给好友米芾的和诗。米芾（字元章）是宋代著名书画家、鉴赏家，对古代法帖搜求甚力，曾作诗记述其在李公炤家见到“二王以前”珍贵法帖并倾囊购取之事。薛绍彭与米芾交谊深厚，在书法与鉴赏上志趣相投，故以此诗相和。诗中反映了宋代文人鉴藏古书法之风，以及当时法书真伪混杂、作伪严重的现象，表达了作者对米芾精鉴之才的赞赏，同时流露出对珍贵法帖散佚、真迹难辨的惋惜之情。