和李校书新题乐府十二首。上阳白发人

天宝年间有专门选美的花鸟使，他们在花前月下怀着选妃的心思。

怀揣着皇帝的亲笔诏书寻访嫔妃宫女，登上高楼时已半醉微醺。

醉意沉沉地直接闯入官员士大夫家中，闺中的女子无法偷偷回避。丈夫看着妻妾，如同生死离别般心碎；年幼的女儿哭喊着父亲，泪水混着血滴落。

十个人中大约有一个能得到皇帝的召见，却从此被永远留在深宫做宫女。

皇帝的车马向南奔逃，胡人的兵马步步紧逼，三千宫女被整个皇宫抛弃。

宫门一旦关闭就再也没有打开，上阳宫的花草间长满了青苔。

月夜中偶尔听到洛水的流淌声，秋天的池塘里暗自飘来风中荷花的香气。

日复一日只能长久地看着紧闭的宫门，一辈子也见不到宫门外的世事。

近些年又有几人被送到这里，她们说自己来自兴庆宫和南宫。

我为这首曲子所蕴含的悲苦感到彻骨的寒冷，想到更深重的冤屈就更加心酸鼻酸。

这些地位低下的嫔妃的遭遇尚且不值一提，帝王的子女、皇室的后裔自古就被认为尊贵。

诸王在宫阁中居住了四十年，七宅六宫的门户都紧闭着。隋炀帝的后代还能承袭封邑，唐肃宗的子孙却没有官位。

亲王没有妃嫔，公主没有丈夫，阴阳失调导致灾祸接连不断。

不如疏通堵塞的河道让众水流畅，让女子出嫁从夫，男子出去做官。

1. 新乐府运动：中唐时期由白居易、元稹等倡导的诗歌革新运动，主张诗歌要反映社会现实，干预政治，形式上采用乐府诗体，多即事名篇，不用古题。

2. 元稹：唐代诗人，字微之，与白居易齐名，并称“元白”，是新乐府运动的重要倡导者，其诗风格平易浅切，注重反映现实。

3. 上阳宫：唐代宫殿，位于洛阳，始建于唐高宗时期，是许多宫女居住的地方，因元稹等诗人的作品而与宫女的悲惨命运联系在一起。

4. 安史之乱：唐玄宗天宝十四载（755年）由安禄山、史思明发动的叛乱，是唐朝由盛转衰的转折点，对社会造成了极大破坏，诗中“御马南奔胡马蹙”即与此相关。

5. 唐代宫女制度：唐代宫廷设有大量宫女，她们多由民间选取，进入宫廷后往往失去自由，命运悲惨，成为封建皇权的牺牲品。

6. 乐府诗：原为汉代官方设立的音乐机构，负责采集民间诗歌配乐演唱，后来将该机构采集和创作的诗歌以及后世模仿其风格的诗歌统称为乐府诗，元稹的这首诗即属于新乐府诗。

• 李校书：指李绅，唐代诗人，曾担任校书郎一职，与元稹、白居易等人共同倡导新乐府运动。
• 新题乐府：唐代诗人白居易、元稹等倡导的一种乐府诗体，多即事名篇，不沿用古题，反映现实社会问题。
• 天宝年中：指唐玄宗天宝年间（742-756年）。
• 花鸟使：唐代专为皇帝挑选妃嫔宫女的使者，因他们多在花鸟繁盛之时出行选美而得名。
• 撩花狎鸟含春思：表面写使者在花前鸟旁神态，实则暗示其选美的心思。撩、狎均有亲近、戏耍之意，春思指男女之情相关的思绪。
• 墨诏：皇帝用墨笔书写的诏书，区别于用朱笔书写的诏书，此处指选妃的诏令。
• 嫔御：古代帝王的妃嫔和宫女。
• 卿士家：指官员士大夫的家庭。卿士是古代官名，后泛指朝廷官员。
• 闺闱：指女子居住的内室，代指女子。
• 良人：古代妻子对丈夫的称呼。
• 更衣：本指更换衣服，此处为婉辞，指得到皇帝的召见、宠幸。
• 宫婢：宫女。
• 御马南奔胡马蹙：指安史之乱中，唐玄宗仓皇向南逃往蜀地，叛军（胡马）步步紧逼。御马代指皇帝的车驾，胡马代指安禄山等叛军。
• 合宫弃：整个皇宫的人都被抛弃。
• 洛水：河流名，上阳宫位于洛阳，临近洛水。
• 风荷气：风中荷花的香气。
• 提众门：指宫门紧闭的状态。
• 兴庆南宫：指兴庆宫，位于长安，是唐玄宗时期的宫殿之一，南宫为其别称。
• 彻骨：形容痛苦、寒冷等程度极深，直达骨髓。
• 酸鼻：形容心中悲痛，鼻子发酸。
• 贱嫔：地位低下的妃嫔，此处为自谦或对普通宫女的称呼。
• 帝子天孙：指帝王的子女、皇室后裔。帝子指帝王之子，天孙原指天帝之孙，后泛指皇族子孙。
• 诸王在閤四十年：指诸王被圈禁在宫阁中长达四十年。閤指宫中小门，代指宫室。
• 七宅六宫门户閟：七宅指唐代皇子所居之处，六宫指皇后和妃嫔居住的地方，閟指关闭、幽深。
• 隋炀枝条：指隋炀帝的后代。枝条比喻子孙后代。
• 袭封邑：承袭封邑。封邑是古代帝王赐给诸侯、卿大夫的领地。
• 肃宗血胤：指唐肃宗的后代。血胤指子孙后代、血脉传承。
• 妃媵：古代诸侯的妻和妾，此处指亲王的妃嫔。
• 阳亢阴淫：指阴阳失调，古代认为阴阳失衡会导致灾祸。阳亢指阳气过盛，阴淫指阴气过盛。
• 结灾累：招致灾祸接连不断。
• 决雍顺众流：疏通堵塞的河道，让众多河流顺畅流淌。比喻打破禁锢，让人们各得其所。雍指堵塞。

元稹的《和李校书新题乐府十二首。上阳白发人》是一首具有强烈现实意义的新乐府诗。我们先来梳理诗歌的脉络：开篇描绘了天宝年间花鸟使强征民女的场景，展现了选美制度对普通家庭的摧残；接着写宫女进入深宫后的遭遇，尤其是安史之乱中被抛弃在上阳宫的孤寂生活，“宫门一闭不复开”一句，道尽了她们与世隔绝的悲惨境遇；随后，诗人由宫女的苦难联想到皇族后裔的不公待遇，指出“诸王在閤四十年”“肃宗血胤无官位”的现象；最后，以“何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏”的呼吁作结，表达了打破禁锢、让人们各得其所的愿望。

理解这首诗，要把握其核心思想：通过对宫女和部分皇族命运的描写，批判封建制度的残酷与不公。诗人不仅同情底层宫女的悲惨遭遇，也关注到皇室内部的矛盾，将批判的矛头指向了整个封建统治体系。

从文学价值来看，这首诗是新乐府运动“文章合为时而著，歌诗合为事而作”理念的生动体现。它以真实的社会现象为素材，用质朴的语言进行叙述和抒情，既具有强烈的感染力，又能引发读者对社会现实的思考。

联系当时的社会背景，安史之乱后唐朝国力衰退，社会矛盾尖锐，元稹等诗人希望通过诗歌唤醒统治者，推动社会变革。这首诗正是在这样的背景下创作的，它不仅是一首优秀的文学作品，更是研究中唐

这首诗以叙事为主，兼具强烈的抒情色彩，是元稹新乐府诗的代表作之一，具有深刻的思想性和较高的艺术价值。

在叙事上，诗歌采用了时间顺序，从天宝年间花鸟使选美写起，到宫女被选入深宫、安史之乱中被抛弃，再到她们在冷宫中的孤寂生活，脉络清晰，完整地展现了上阳宫女的悲惨一生。细节描写生动传神，如“良人顾妾心死别，小女呼爷血垂泪”，通过家庭分离的凄惨场景，凸显了选美制度对普通家庭的破坏，极具感染力。

情感表达上，诗人将同情与批判融入字里行间。对宫女的遭遇，用“宫门一闭不复开，上阳花草青苔地”等句描绘其孤寂凄凉，字里行间满是悲悯；对不合理的制度和社会现象，如皇族待遇不公，发出“何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏”的呼喊，批判尖锐而直接。

结构上，诗歌由宫女的个人遭遇扩展到皇族的境遇，由点及面，层层深入，从具体的事件上升到对社会制度的反思，使诗歌的主题更加深刻广泛。语言风格质朴平实，不事雕琢，却能以情动人，符合新乐府诗“辞质而径”“言直而切”的特点，让读者在平实的叙述中感受到强烈的情感冲击和思想震撼。

此诗是元稹《和李校书新题乐府十二首》中的一首，创作于中唐时期。当时，元稹与白居易等诗人共同倡导新乐府运动，主张诗歌应“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，即诗歌要反映现实社会问题，发挥讽喻劝诫的作用。

唐玄宗天宝年间，宫廷选美制度严苛，大量女子被选入宫中，许多人终身不得自由，甚至在战乱中被无情抛弃。安史之乱（755-763年）爆发后，唐玄宗仓皇出逃，宫中众多宫女被遗弃在上阳宫等地，过着孤寂悲惨的生活。

元稹通过创作此诗，借上阳宫女的悲惨遭遇，不仅揭露了宫廷制度对女性的摧残，还进一步触及到当时皇室内部的矛盾，如皇族子孙的待遇不公等问题，表达了对社会现实的批判和对底层人民（包括宫女和部分皇族后裔）的同情，呼应了新乐府运动关注现实、讽喻时政的创作宗旨。