怀洛下卢缙云
贯休 〔唐朝〕
一减三张价,幽居少室前。
岂应贫似我,不得信经年。
木落多诗藁,山枯见墨烟。
何时深夜坐,共话草堂禅。
古诗译文
我过着清贫的生活,隐居在少室山前。
你怎能像我这般穷困,多年未通音信。
落叶时节诗稿堆积,山色枯槁如墨染。
何时能与你深夜对坐,共话草堂中的禅意。
知识点
贯休:五代前蜀诗僧,工诗善画,有《禅月集》传世
少室山:嵩山组成部分,少林寺所在地,佛教禅宗祖庭
唐代诗僧传统:寒山、皎然、齐己等均以诗名世
"木落"意象:古典诗歌常用秋景寄托文人情怀
禅诗特点:追求空灵意境,体现物我两忘的境界
古诗注解
- 一减三张价:形容生活极度贫困。"三张"可能指汉代张良、张骞、张汤三位名人,此处反用其显贵之意。
- 少室:少室山,嵩山组成部分,佛教禅宗发源地之一。
- 信经年:多年没有书信往来。
- 诗藁:诗稿。"藁"同"稿"。
- 墨烟:既指山中雾气如墨,也暗喻墨迹未干的作品。
讲解
本诗讲解可分三个层次:
1. 表层叙事:通过"贫似我""不得信"等直白表述,展现诗人生活状态
2. 艺术手法:运用对比(贫富)、双关(墨烟)、悬想(何时共话)等技巧
3. 禅学内涵:将物质贫困转化为精神富足,体现"安贫乐道"的禅者风范
诗中"深夜坐""草堂禅"的设想,实为诗人构建的精神净土,是其禅学思想的诗意呈现。
古诗赏析
全诗以"贫"为线索,前两联直陈生活境况,后两联转入意境营造。"木落"一联巧妙将自然景象与创作状态结合,尾联"深夜坐""草堂禅"勾勒出文人理想的禅意空间。贯休以僧人视角,将贫困生活诗化为修行境界,体现其"诗禅一味"的艺术特色。
创作背景
贯休为唐末著名诗僧,此诗作于晚年隐居时期。卢缙云可能是其故交,诗人通过对比自己的清贫隐居与友人的境遇,表达对知音难觅的感慨和对禅意生活的向往,反映了乱世中文人的精神追求。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)