和李侍郎古意（一作古意和李侍郎峤）

我的家本在巫山，却隔着汉水迢迢；你从南庭出发，奔赴那遥远的胡地边关。
高楼之上遥望远方，思念着那金秋的天边；银河明灭闪烁，更让人心中凄然。
长夜漫漫啊，夜色还未到尽头；闲花在月光下静静绽放，我在新房中满怀忧愁。
我自夸夫君胜过那俊美的王昌；他三十岁时就曾官居侍中郎。
自从他流落他乡，戍守在渔阳；我怀着万千遗憾，愁绪郁结在心肠。
南山上兔丝花蔓延茂密，北陵上女萝树青青葱郁。
从来花与叶同根相依，如今枝条却分在两处，天各一方。
参星与商星参差闪耀，北斗星指向西方，秋云变得稀薄。
花茎枯萎，花朵凋谢，枝叶憔悴；香气消散，颜色褪尽，花瓣零落。
美人长声叹息，艳丽容颜已经枯萎；含着情意，收起那被摧折的枝条。
独自弹弄琴弦，曲调未改；感念你无论行止坐卧，岁月如此迟缓难熬。
闺中的哀婉缠绵，如今已是这般模样；谁又能将我的心意，告诉那远方的征人呢？

1. 唱和诗：指诗人之间以诗词相互应答酬谢，分为和意（内容相应）与和韵（依韵、用韵、次韵）等形式。此诗标题“和李侍郎古意”即表明是与李峤的同题唱和之作。
2. 乐府古意：“古意”是乐府诗常见的题目，多借古事写今情，内容常涉闺怨、边塞、游侠等，形式上多采用七言歌行体，语言通俗，情感真挚。
3. 兔丝与女萝的意象传统：兔丝（菟丝）和女萝（松萝）均为攀附他物生长的植物，在古诗中常喻指男女爱情或夫妻关系，如《古诗十九首》中“与君为新婚，兔丝附女萝”，象征相依相存。本诗反用其意，写“今日枝条分两处”，强化分离之痛。
4. 天文意象的运用：诗中“三星”（参星）与“北斗”均为星宿名。参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见，古人常以“参商”喻别离。北斗星斗柄指向变化可辨季节，此处“北斗西指”点明秋深，暗示年复一年的等待。
5. 初唐七言歌行的艺术特征：此诗代表了初唐七言歌行的发展面貌，句式以七言为主，间杂三五言变化，语言由齐梁的绮丽向清丽自然转变，情感表达更为深沉，为盛唐李白、王维等人的歌行创作奠定了基础。

乔知之的《和李侍郎古意》是一首以思妇思念征夫为主题的七言古诗。全诗共二十句，大体押“an”“i”“u”等韵，音韵流转，哀婉动人。
在内容上，诗人紧扣“古意”二字，借鉴汉魏乐府的传统题材，塑造了一位因丈夫戍边而独守空闺、容颜渐老的女性形象。诗从空间阻隔写起，“巫山隔汉川”与“南庭向胡苑”形成地理上的遥远对照，奠定全诗离别基调。继而转入时间之漫长，“夜未央”“星岁迟”等语，暗示思妇在无数个夜晚中煎熬。中间部分运用一系列自然物象的比喻：兔丝女萝原本同根，如今却分枝两地；三星参商不相见，北斗西指秋已深；花叶凋零正如女子芳华逝去。这些意象层层叠加，使抽象的思念变得具体可感。结尾处思妇弹琴寄意，欲报征人而不得，将无奈与期盼推向极致。
从艺术手法看，此诗善用对比与象征。昔日丈夫“三十作侍中郎”的荣耀，与今日“流落戍渔阳”的凄凉形成对比；花叶同根与枝条两处分喻昔日恩爱与今日分离；自然界的荣枯与人的青春消逝相互映照。诗中还多次化用或点化前人诗句，如“夜如何其”取自《诗经》，“兔丝女萝”取自汉乐府，但能做到自然融入，不显堆砌。
整体而言，此诗虽为唱和之作，但情感真挚，语言清丽，结构严谨，是初唐时期七言歌行中较为成熟的闺怨诗作，既承续了汉魏乐府的现实精神，又开启了盛唐边塞闺怨诗的情景交融之风。学习此诗，有助于理解初唐诗歌在题材、意象和情感表达上的继承与创新。

此诗是一首典型的初唐闺怨诗，全诗以思妇口吻，抒写对远戍边塞的丈夫的刻骨思念。诗的结构可分为三层：开篇至“三十曾作侍中郎”，以对比手法点明夫妻两地暌隔，回忆丈夫昔日荣华；从“一从流落戍渔阳”至“含情收取摧折枝”，运用比兴与景物描写，以兔丝女萝的分枝、三星北斗的秋夜、花叶凋零的意象，象征夫妻分离、红颜憔悴；末四句直抒胸臆，以弹琴寄情、闺中宛转作结，进一步强化了思妇的孤寂与期盼。
艺术特色上，此诗善于化用乐府民歌元素，如“夜如何其夜未央”化自《诗经·小雅·庭燎》，“兔丝”“女萝”取自汉代古诗意象，既古朴又自然。诗中时空转换灵活，从高楼遥望到夜洞房愁思，再转入南山北陵的景物比兴，最后回到闺中抚琴，情感层层递进。语言清丽婉转，如“闲花照月愁洞房”“茎枯花谢枝憔悴”等句，既写物象又传心绪，情景交融。结尾“谁能为报征人知”以问句作结，将无法传递的思念推向高潮，余韵悠长，体现了初唐七言歌行由齐梁向盛唐过渡的典型风格。

此诗为乔知之与李峤的唱和之作。李峤原唱《古意》今已不存，从乔知之的酬和可知，原诗当为闺怨边塞题材。乔知之生活于初唐至武周时期，曾官至左补阙，后因遭武承嗣迫害而死。他擅长乐府歌行，诗风清丽婉转，情感细腻。这一时期，唐代疆域拓展，边塞战争频繁，文人多有从军或送别之体验，闺怨诗常借征夫思妇之口抒发对战争离乱的感慨。此诗即是在这样的时代背景下，通过思妇的视角，表达了对长期戍边、夫妻离散的深沉哀怨。