和李公择赴历下道中杂咏十二首其一泛清河
苏辙 〔宋朝〕
南北无多水,崎岖未舍船。
何时好霖雨,是处有通川。
坟垅看书卷,兴亡指道边。
苍茫半秋草,犹复较愚贤。
古诗译文
南北之地并没有多少宽阔的水域,道路崎岖不平,因此始终未曾舍弃乘船而行。何时才能有连绵的及时雨,让各处都有畅通的河道呢?在坟丘垄墓旁展卷读书,看那历史兴亡的遗迹就在道边指认。眼前一片苍茫,秋草已然半枯,却还要在此比较谁更愚笨、谁更贤明。
知识点
1. 苏辙(1039—1112),字子由,北宋文学家,眉州眉山(今属四川)人,“唐宋八大家”之一,与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”。其诗风格淳朴淡远,散文成就尤高。
2. 李公择:即李常,字公择,北宋官员、诗人,与苏轼、苏辙兄弟交谊深厚,多有唱和。
3. “和诗”是古代诗人间相互酬答的一种创作形式,依照原诗的题材、体裁或韵脚进行创作,以表达情谊或交流思想。
4. 历下:古地名,在今山东省济南市历下区一带,因在历山之下而得名,历史上为文化重镇。
5. “坟垅看书卷”一句体现了古代文人于荒僻处读书、以史为鉴的传统,也折射出苏辙对历史兴亡的深刻思考。
古诗注解
- 南北无多水:指所经之地南北一带水域不多,河道稀少。
- 崎岖未舍船:虽然陆路难行,但仍需依赖船只,故不舍弃乘船。
- 霖雨:连绵不断的大雨,此处指能使河道涨满的及时雨。
- 通川:畅通的河流、水道。
- 坟垅:坟墓、土丘。垅,同“垄”,指田埂或坟冢。
- 兴亡指道边:道旁可见历代兴亡的遗迹,可指点谈论。
- 苍茫半秋草:秋草半已枯黄,景象苍茫辽阔。
- 较愚贤:比较愚笨与贤能,暗含对世事评判的感慨。
讲解
本诗是苏辙和答友人李常的旅途之作。首联描绘了清河一带水少路艰的现实,一个“未舍船”透露出行路之难与坚持。颔联以“霖雨”“通川”为喻,既写自然之盼,也暗含对政治清明、人生顺遂的渴望。颈联笔锋一转,由自然景物转向人文遗迹,在坟垄旁读书、在道边指点兴亡,将眼前的荒凉与历史的厚重交织在一起,形成时空的对照。尾联以“苍茫半秋草”的萧瑟景象收束,并发出“犹复较愚贤”的感叹,点明世人执着于贤愚之辩的虚妄。全诗由景入情,由情入理,层层递进,最终归于一种淡泊而深邃的哲思。苏辙在此诗中展现了他沉静内敛的性格与对世事通透的洞察力,是一首兼具写实与寄托的佳作。
古诗赏析
此诗以旅途所见起笔,“南北无多水,崎岖未舍船”写出水路难行却不得不依赖舟船的窘境,暗喻人生道路的艰难与无奈。颔联“何时好霖雨,是处有通川”借盼雨表达对顺畅时机的渴望,寄托了诗人对世道清平、前途通达的期盼。颈联转写人文景观,“坟垅看书卷,兴亡指道边”,在荒坟古冢旁读书,指点历史兴亡,意境苍凉而深沉,体现了诗人对历史与现实的理性观照。尾联“苍茫半秋草,犹复较愚贤”以秋草苍茫的景物作结,反衬出世人仍在计较愚贤得失的徒劳,流露出一种超脱与讽喻之情。全诗语言质朴,情感含蓄,既有旅途纪实,又含哲理思辨,是苏辙诗风沉郁淡远的典型代表。
创作背景
此诗为苏辙《和李公择赴历下道中杂咏十二首》中的第一首。李公择即李常,字公择,是苏辙的好友。李常赴任历下(今山东济南一带),苏辙作诗相和。当时苏辙或因仕途奔波,或因送别友人,途经清河一带,见水道稀少、路途崎岖,有感于历史兴废与人生际遇,遂写下此诗。诗中既有对自然环境的写实,也融入了对世事变迁的深沉思考。
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