和寇十一同游城南阻雨还登寺山
陈师道 〔宋朝〕
雨阻游南步，泥留逐北情。
稍看飞雾断，复作远山横。
野润膏新泽，楼明纳晚晴。
归宜有佳思，纱帽压香英。
古诗译文
雨水阻挡了向南郊游的步履，泥泞也牵绊住追寻北归的情致。
稍微看出漫天的飞雾渐渐断绝，远处的山峦又重新横亘在眼前。
原野湿润，承接了新下的雨露；楼阁明亮，接纳了傍晚放晴后的光线。
归去时心中应当留存美好的思绪，那顶纱帽轻压着鬓边的香花与英华。
知识点
1. 诗歌体裁：七言律诗。全诗八句，每句七字，讲究平仄对仗，颔联和颈联需对仗工整。
2. 作者流派：陈师道是宋代“江西诗派”的重要代表，其诗风主张“点铁成金”，善于在前人诗句中提炼新意，语言风格多追求瘦硬通省，后期趋向平淡深婉。
3. 意象分析：“雨”、“雾”、“山”、“野”、“楼”、“纱帽”、“香英”等意象构成了从阻雨到放晴，从户外到归途的完整场景链。
4. 情感脉络：从“阻”、“留”的无奈，到“断”、“横”的豁然，再到“润”、“明”的欣赏，最后归于“佳思”、“香英”的愉悦与高洁。情感由低沉转为明朗，最后升华为精神的满足。
5. 修辞手法：运用了对偶（如“雨阻”对“泥留”，“飞雾断”对“远山横”），以及拟人（“泥留”赋予泥土以保留的动作）等手法。
古诗注解
- 陈师道：字伯固，号彭城老，宋代著名诗人，江西诗派代表人物，与黄庭坚、张耒等并称“苏门四学士”（注：实为苏门后四学士或相关群体，此处泛指宋诗名家）。
- 寇十一：指寇平，排行第十一，是陈师道的友人。
- 城南：指汴京（今河南开封）的南郊，宋人常在此游春。
- 雨阻：因下雨而受阻。
- 泥留：泥泞的路面留下了足迹，也暗示脚步难行，心情被牵绊。
- 飞雾：指雨后的雾气或迷蒙的雨丝。
- 膏新泽：“膏”意为滋养、润泽；“新泽”指新下的雨水。原野因雨水而滋润。
- 纱帽：宋时士大夫常戴的软帽，代指诗人自己。
- 香英：指香气浓郁的花朵，或花的花瓣。此处“压香英”可能指帽子上压着赏花后的痕迹，或归途中心情愉悦，感觉连帽子都沾染了花香；也有解读为诗人头戴纱帽，帽檐压着鬓角，心中想着花事（佳思）。
讲解
同学们，今天我们学习陈师道的《和寇十一同游城南阻雨还登寺山》。这是一首典型的宋代文人纪游诗，但它与其他纪游诗的不同之处在于，它着重描写了“意外”带来的美感。
首先看标题，“阻雨”和“还登”是两个关键动作。本来要去城南玩，结果下雨了，玩不成；那就改主意，爬上附近的寺庙看风景。这种随遇而安的态度，是宋代士大夫精神世界的重要组成部分。
让我们逐联分析：
第一联起笔很直白，下雨了，路滑泥泞，去不去不成了。这里的“留”字很有味道，不仅是脚被泥巴粘住，心里的念头也被拖住了。
第二联就开始转折了。诗人没有抱怨，而是静静地观察。雨停了，雾散了，山又出来了。这是一个动态的过程，体现了诗人耐心的观察力。
第三联写雨后景色。雨后的世界是湿润的、明亮的。这种清新感，正是雨后特有的美感。
最后一联是全诗的“诗眼”所在。为什么要提“纱帽”和“香英”？纱帽是文人的标志，香英是自然的芬芳。诗人说，虽然没玩成，但回去的路上心里是美好的，甚至连帽子都仿佛压着花香。这是一种精神的胜利，说明物质环境的阻碍（雨、泥）无法阻挡精神世界的富足。
学习这首诗，我们要体会宋代诗歌“理趣”与“情趣”结合的特点。陈师道作为江西诗派大家，他的诗看似平淡，实则功夫很深，每一个字都经过锤炼。比如“膏”字用在这里，非常专业，既描述了雨水滋养原野的状态，又赋予了画面一种厚重的质感。我们在阅读古诗时，不仅要读懂字面意思，更要体会诗人透过文字传达出的心境变化。
古诗赏析
这首七律诗语言平淡自然，却内含隽永之味，体现了陈师道“闭门觅句”、追求精炼的独特风格。
首联“雨阻游南步，泥留逐北情”对仗工整，以“阻”与“留”两个动词，生动刻画了雨水和泥泞如何强行中断了游兴，既是写景，也是写心境的受阻，点出题目中的“阻雨”。
颔联“稍看飞雾断，复作远山横”写景细腻。视线随雨雾的消散而变得清晰，远山重新横亘在视野中。“稍”字写出了时间的流逝和观察的过程，“复”字则强调了景色的重现。由迷蒙到清晰，由近及远，画面感极强。
颈联“野润膏新泽，楼明纳晚晴”进一步拓展视野。雨后原野被雨水滋润，显得格外润泽；远处的楼阁在雨后放晴的傍晚阳光中显得格外明亮。“润”与“明”对比鲜明，一写地面的静湿，一写高处的光亮，色彩与光线交融，营造出清新明快的氛围。
尾联“归宜有佳思，纱帽压香英”收束全篇，由景入情。虽然游兴被打断，但诗人认为归来时心中应留有美好的思绪。最后一句“纱帽压香英”极富神韵，既可以理解为诗人头戴纱帽，帽下压着赏得的花枝，或者帽上沾有花香，更可以理解为诗人以高洁自许，即使身处泥泞挫折，心中依然保持着如花香般的高雅与纯净。这种“佳思”是对前文景致的升华，表现了诗人淡泊名利、寄情山水的高洁品格。
创作背景
陈师道生活在北宋政和年间，曾任官职，但一生穷困，对友人交往极为珍重。此诗作于宋徽宗时期，诗人与朋友寇十一同游城南。然而游览途中突降大雨，被迫中止南行的计划，转而登临附近的寺庙山景。这首诗记录了他们因雨折返、登高望远以及归途中的心情。虽然计划受阻，但诗人并未流露过多的遗憾，反而从雨雾散去、山色横空、野润楼明等自然变化中体悟出一种静谧的美感，体现了宋代文人超脱物外、随遇而安的生活态度以及陈师道诗歌中特有的清苦与雅致。
作者信息
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。古诗数量：陈师道全部诗词(775首)名句数量：陈师道经典名句(1605条)