和进士田亚夫见赠

在官场失意的人，才开始羡慕我这样隐居山野的人，我因此酬答你的美好诗句，感谢你的知遇与赏识。这一切都是因为你终究难以割舍对科举功名的追求，哪里是山野的烟霞藤萝不肯将你收留呢？姑且纵情高歌那《阳春白雪》般的高雅情怀，不要为科举落第、辜负了青云之志而叹息。自古以来，出身寒微的人建立功业往往较晚，岂止是我们大宋朝，只有你一个人是这样呢？

• 失意人：指科举落第的进士田亚夫。
• 野人：山野之人，此处是诗人自称。
• 嘉句：美好的诗句，指田亚夫赠给诗人的诗。
• 知闻：知遇赏识之情。
• 月桂：比喻科举登第。“折桂”是古代科举及第的代称。
• 烟萝：云雾缭绕的萝藤，代指隐士居住的山林。
• 白雪：即《阳春白雪》，古代高雅乐曲，此处比喻高洁的情怀与诗作。
• 下第：科举考试落榜。
• 青云：喻指远大的抱负或高位。
• 孤寒：指出身寒微、无所依傍。
• 昌朝：昌盛的时代，此处指诗人所处的宋朝。

这首诗的讲解，可以从三个层面展开：情感脉络、艺术手法和思想价值。情感上，诗篇始于“谢知闻”，终于“勉友人”，贯穿了感激、理解、劝慰与鼓励的复杂情感，真挚动人。艺术上，诗人巧妙地运用了对比（失意人与野人）、比喻（月桂、烟萝、白雪、青云）和用典（白雪、青云、孤寒功成），使说理形象而不枯燥。尤其是颔联和尾联，以委婉的笔触揭示了功名之心与隐逸之趣的矛盾，并将个人遭遇升华至历史规律，极大地增强了劝慰的说服力。在思想价值上，这首诗不仅反映了个体在科举制度下的命运沉浮，更展现了宋代士人面对人生逆境时一种通达、理性的态度。魏野作为隐者，并未全然否定功名，而是理解并尊重友人的追求，同时引导他超越一时得失，保持高洁的情操并相信未来的可能，这种既入世又超脱的智慧，对今天的读者仍有启发意义。

本诗是一首典型的酬答安慰之作，情感真挚，说理委婉，体现了宋诗擅长理趣的特点。首联以“失意人”与“野人”对举，点明双方境遇与心态的不同，并表达了谢意。颔联剖析友人落第后羡慕隐逸的复杂心理，指出其根源在于对功名“终难舍”，而非“烟萝不肯分”，语言含蓄而深刻，既有理解，也暗含规劝。颈联是全诗劝慰的核心，“且纵高情”劝友人暂且超脱，“莫嗟下第”劝其不要沉溺于失败，一放一收，展现了诗人的豁达智慧。尾联进一步以“孤寒自古功成晚”的历史规律宽慰对方，并将个人的挫折置于普遍的历史经验之中，极大地缓解了友人的挫败感与孤独感，结句“那独昌朝只有君”更是以反问加强语气，显得恳切而有力。全诗对仗工整，用典自然，在温言劝勉中蕴含着深刻的人生哲理。

此诗是宋代隐士诗人魏野写给一位名叫田亚夫的落第进士的唱和之作。田亚夫科举失利后，赠诗给魏野，诗中可能流露出了对魏野隐居生活的羡慕以及对自身境遇的失落。魏野作此诗回赠，一方面感谢对方的赏识，另一方面以豁达超然的语气对落第友人进行安慰与勉励，体现了诗人淡泊名利、乐于林泉的性情，以及朋友间的真挚情谊。