和景仁卜居许下

年轻壮健时我们就相约做一生的朋友，如今各自闲居，头发都已斑白。拂袖辞官，已经解下虞卿那样的官印，修筑屋舍又何必一定要像谢安那样隐居东山？许下（许昌）虽然有田园旧业，但洛阳的花卉也足够供我闲暇时观赏。将来如果决定归隐何处，那时才能看出朋友交情的深浅厚薄。

1. “和诗”：古代诗人之间相互唱和的一种创作形式，依照原诗的题材、韵脚或意境进行应答。本诗即为司马光应和范景仁（范镇）的《卜居许下》而作。

2. “虞卿”典故：虞卿是战国时期赵国上卿，后放弃官位与魏齐一同出走，寓居大梁。诗中借指辞官归隐。

3. “谢傅山”典故：谢安早年隐居东山，后出仕为相，功成身退。司马光用“何须谢傅山”表达自己不必像谢安那样追求特定隐居地点，随缘而安。

4. 题目中“卜居”意为择地居住，古人常以此为题表达对隐居生活的向往。

• 壮齿：壮年，指年轻力壮之时。
• 索居：独居，闲居。
• 虞卿：战国时游说之士，曾为赵相，后辞官隐居。这里借指自己辞官。
• 谢傅山：指谢安（晋代名相），曾隐居东山（会稽东山），后出仕。诗中说“何须谢傅山”，表示不必非要像谢安那样隐于名山。
• 许下：指许昌（许都），司马光曾在此有田园。
• 洛中：指洛阳，当时为西京，司马光退居洛阳时多在此。

司马光的《和景仁卜居许下》是一首表达友情与归隐心态的七言律诗。首联从时间维度入手，追忆少年约定，如今两人都已老去，暗含对岁月流逝的感慨。颔联通过两个历史人物的典故，表明自己辞官后并不执著于特定的隐居之地，心境自由。颈联写许昌与洛阳两处居所，各有所取，体现了诗人随遇而安的生活态度。尾联是全诗的核心：真正的交情不在于同处一地，而在于患难与共、选择归隐时的相互理解与支持。整首诗语言平实，情感深沉，展现了司马光重友情、轻仕途的高洁品格，也反映了北宋士大夫在政治变革中寻求精神归宿的普遍心态。

这首诗以“交情”为主线，首联回忆两人壮年时的约定，如今都已鬓白，感慨时光流逝。颔联用虞卿、谢安的典故，表明辞官后并不追求隐居名山，心境坦然。颈联写许下田园与洛阳花卉，说明两地皆有可居之处，暗示自己与友人都已看淡官场，随遇而安。尾联是点睛之笔：将来真到决定归隐之处时，才能看出朋友间交情的深浅。全诗语言质朴，情感真挚，以平淡之语写出深厚友谊，体现了司马光豁达淡泊的人生态度。

此诗为司马光写给好友范镇（字景仁）的和诗。范镇曾作《卜居许下》诗，司马光以此诗相和。司马光与范镇是多年至交，二人均主张变法不宜过激，在王安石变法期间先后离开朝廷。司马光退居洛阳，范镇则卜居许昌。诗中表达了二人辞官归隐后的生活与友情，同时也暗含对仕途的淡泊和对真挚友情的珍视。