和贾明叔秋晚见怀

居住在简陋的街巷中，很少有人走动，老朋友的马车也来得稀少。 世俗人情正陷入沉沦与迷失，但我对大道的坚守又岂肯违背妥协？ 万千树叶在秋风中迎风飘落，孤独的云彩带着月亮缓缓归去。 唯独怜惜那份高尚的情义还在，你仍然愿意叩问我的柴门。

plaintext 1. 作者简介：陈师道（1053-1102），字履常，号彭城，南宋大臣陈以诚曾孙。他是江西诗派的重要代表人物，主张“点化”前人诗句，讲究法度。其诗风沉郁顿挫，多写个人穷困潦倒之状及内心不平。 2. 诗歌体裁：七言律诗。 3. 修辞手法： - 对偶：“万叶迎风脱，孤云带月归”对仗工整。 - 象征：“孤云”象征诗人孤高独立的人格；“柴扉”象征清贫的生活状态。 - 对比：世俗的“汨没”与自我“吾道”的坚守形成对比；众人的“稀”与好友的“肯”形成对比。 4. 核心主旨：通过描写秋晚陋巷的清冷环境，表达了诗人安贫乐道、坚守节操的高尚品格，以及对真挚友情的珍视。 5. 典故运用：“陋巷”源自《论语》，借指安贫乐道；“吾道”源自《论语》“吾道一以贯之”。

这首诗是陈师道回应好友贾明叔关心之作。我们首先要理解诗人的处境：他住在“陋巷”，平时几乎没人来访（“少行迹”），甚至连老朋友的车马也很少（“故人车马稀”）。这种冷清并非因为诗人傲慢，而是因为他不愿与世俗同流合污。 接着看颔联，诗人点出了原因：现在的世俗人情都在沉沦迷失中（“世情方汨没”），但我心中的道义岂能因此就违背妥协（“吾道肯依违”）。这里体现了宋代士大夫强烈的道德自觉。 颈联写景，秋天万物凋零，叶子随风掉落，这是一种悲凉的画面；但与此同时，孤云带着月亮归来，这暗示了诗人虽然孤独，但内心是自由且高洁的，如同月亮和云一样清白。 最后尾联点题“和”与“怀”。在这样冷漠的世道和清贫的生活中，诗人最怜惜的是那份“高义”还在。朋友不嫌我住得穷、人冷，还肯来敲我的柴门，这份情谊在当下显得尤为珍贵。整首诗情感由冷转暖，在孤独中找到了友情的慰藉，同时也确立了自我的人格尊严。

首联“陋巷少行迹，故人车马稀”直写居所之贫与交游之寡，奠定了全诗清冷孤寂的基调。颔联“世情方汨没，吾道肯依违”转入议论与抒怀，将个人的孤独上升到对世俗沉沦的批判和对自我信念（吾道）的坚守，体现了诗人刚正不阿的风骨。颈联“万叶迎风脱，孤云带月归”以景语写情，落叶纷飞的萧瑟景象烘托出秋晚的凄凉，而“孤云带月”则象征着诗人高洁孤傲、自在超脱的精神状态。尾联“独怜高义在，犹肯问柴扉”回到主题，在众人的冷漠与世俗的沉沦中，唯独好友还惦记着敲问柴门，诗人对此感到怜惜与感动，凸显了友情在逆境中的珍贵与温暖。全诗由景入情，由孤冷转温厚，层次分明，情景交融。

这首诗是宋代诗人陈师道所作，题为《和贾明叔秋晚见怀》。陈师道是“苏门六君子”之一，一生清贫，性格孤高，不随波逐流。贾明叔（名昌朝）是其好友。当时正值秋季晚些时候，贾明叔曾写信或作诗怀念陈师道（即“见怀”），陈师道因此写下此诗以作回应（即“和”）。诗中反映了诗人在官场失意或隐居期间，身处陋巷、亲友稀少的清苦生活状态，以及他坚守节操、蔑视世俗、珍视友情的内心境界。