华干携茶入园晚坐柔桑下

夕阳的余晖穿过双腿之间，映照着绚烂的晚霞，城头上乌鸦聚集，鸣叫声急促。暂且与年轻人（凤雏）坐在柔桑树下，一起烹煮那珍贵的雨前龙焙茶。莲心（薏）鲜嫩，是刚刚从池中采摘的，竹笋长成竹竿，竹子已经有些倾斜。把《齐民要术》这本书读得滚瓜烂熟，如今扛着锄头过起了躬耕田园的老年生活。

1. 龙焙茶：又称"龙团凤饼"，是宋代著名的贡茶。产于福建建瓯凤凰山一带，因产地有龙焙泉而得名。其制作精良，工艺复杂，常印有龙、凤图案，专供皇室饮用。

2. 雨前茶：即"谷雨茶"，是二十四节气谷雨时节采制的春茶。此时气候温暖，雨量充沛，茶树的芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使茶入口清香醇厚。

3. 《齐民要术》：中国古代重要的农学著作，北魏贾思勰所著。大约成书于北魏末年（公元533年-544年），系统总结了六世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用等，是中国现存最早最完整的农书。

4. 凤雏：本指幼凤，后多比喻有才学的年轻人或后代。三国时期，庞统就有"凤雏"之称。此处诗人用来称呼友人，带有喜爱和赞赏之意。

• 光穿两脚间彤霞：形容夕阳的霞光从人腿之间穿过，极言夕阳西下，光线角度之低。"彤霞"指红色的晚霞。
• 声急城头集暮鸦：傍晚时分，城头上乌鸦聚集，鸣叫声显得急促。
• 凤雏：此处比喻聪颖可爱的年轻人，可能指携茶而来的华干。
• 龙焙：即"龙焙茶"，宋代贡茶的一种，产于福建建溪，为茶中上品。
• 雨前茶：谷雨之前采制的春茶，芽叶鲜嫩，品质极佳。
• 的中薏嫩："的"同"菂"，指莲子。"薏"指莲子心。指刚采摘的莲子，莲心还很鲜嫩。
• 笋上竿成竹已斜：竹笋长成了高高的竹子，以至于竹竿都有些倾斜了。
• 齐民书：指北魏贾思勰所著的农书《齐民要术》。

这首诗题为《华干携茶入园晚坐柔桑下》，清晰地交代了时间、人物、事件。整首诗围绕着"晚坐"展开，通过诗人所见、所闻、所感，构建了一个完整的意境。

首联"光穿两脚间彤霞，声急城头集暮鸦"是写景。诗人坐在桑树下，夕阳从他脚下穿过，映照着漫天的红霞，这是一种非常细腻的观察。同时，城头上乌鸦急促的叫声打破了傍晚的宁静，以动衬静，更显出田园的幽深。

颔联"且与凤雏桑下坐，共烹龙焙雨前茶"写事。诗人与来访的友人（华干）坐在桑树下，取出珍贵的雨前龙焙茶，一同烹煮品饮。这两句点出了文人雅集的清趣，体现了诗人对友情的珍视和对生活品质的追求。

颈联"的中薏嫩莲新采，笋上竿成竹已斜"再次写景，但视角由远及近，由天边转至身边。莲子刚采，莲心鲜嫩；竹笋长成，竹竿倾斜。这些细节不仅展现了田园的丰饶，也暗含着时光流转、万物生长的自然规律。

尾联"读得齐民书熟烂，把锄今作老生涯"是抒情。诗人感慨自己把农书读得烂熟，如今真的亲自扛起锄头，当了一介农夫。这里的"把锄今作老生涯"既有对现实的接受，也有一种历经世事后的豁达与超脱。他将书本知识转化为躬耕实践，完成了从士人到隐士的身份转变，充满了对田园生活的热爱与满足。

这首诗描绘了一幅闲适安逸的田园晚景图。首联以"彤霞"、"暮鸦"点明傍晚时分，光线穿过腿间的细节生动有趣，营造出宁静而略带苍茫的氛围。颔联点题，写与友人"凤雏"在桑树下共烹名茶，表现了诗人对后辈的喜爱以及高雅的志趣。颈联转而描写周围景物，嫩莲与斜竹，一动一静，皆具自然之趣，暗示了季节的变换与时光的流逝。尾联抒情言志，诗人说自己熟读农书，如今真正拿起锄头从事耕作，语言看似自嘲，实则流露出对如今这种自给自足、远离尘嚣的田园生活的满足与自得。全诗语言平淡自然，意境清新深远，将田园生活的乐趣与隐逸情怀融为一体。

这首诗是南宋诗人朱翌晚年闲居山林时的作品。诗人此时已经远离朝堂，过上了躬耕田园的生活。在一个傍晚，友人华干带着茶叶来到他隐居的地方，两人坐在柔桑树下烹茶品茗，欣赏着田园晚景。诗人有感于这种闲适恬淡的生活，遂写下此诗，记录下与友人共享田园之乐的惬意时光。