何逢原寄和章再和前韵

傍晚归家时弹着剑铗歌唱，正感叹间，远方寄来诗筒的你为何又来到我身旁？人生百年，真正快乐的时光很少，春色纵然美好，也多半化作了尘土。惭愧自己缺乏炼丹砂修补混沌的本领，暂且举杯痛饮，醉倒在如梦的境界中吧。不要朝着延秋门的方向呼喊，那门楼之上，栖息着无数白头的老鸟。

典故运用：冯谖弹铗、庄子浑沌、苏轼春色三分、唐玄宗延秋门出逃。
体裁特征：七言律诗，押歌、多、无、歌（“无”字处依方音或古韵通押，属平水韵下平五歌韵）。
修辞手法：用典（首联、颈联、尾联）、化用（颔联）、反问（尾联“莫向……”）。
情感主题：南宋遗民诗中的故国之思、人生易老之叹、借醉避世之痛。
意象系统：剑铗（不平）—诗筒（友情）—春色尘土（盛衰）—浑沌（理想秩序）—樽酒（麻醉）—延秋门、白头鸟（亡国记忆）。

• 弹铗歌：出自《战国策·齐策》，冯谖客孟尝君，弹剑铗而歌“长铗归来乎”。后喻指怀才不遇、生活困顿或抒发感慨。
• 诗筒：古代诗人用以盛诗稿、互相寄赠的竹筒或封套，此处代指友人的诗作或书信。
• 春色三分：化用自苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》“春色三分，二分尘土，一分流水”，意指春光易逝，多半化为尘土。
• 丹砂修浑沌：典出《庄子·应帝王》，倏与忽为浑沌凿七窍，七日而浑沌死。此处反用其意，“丹砂修浑沌”指以仙丹恢复浑沌的纯朴本真，比喻复归大道或修补残缺的人性/世道。
• 拚：同“拼”，豁出去，不顾惜。
• 延秋门：唐代长安禁苑西门，天宝十五载安史之乱，唐玄宗由此门出逃入蜀。后世借指乱世避难或朝政危亡的象征。

本诗是何梦桂晚年与友人唱和之作。讲解时可分四步：首先从“弹铗歌”切入，介绍冯谖典故，让学生感受诗人自比寒士、内心郁结的状态。其次分析中间两联对仗：“人生百岁”对“春色三分”，“乐时少”对“尘土多”，“愧乏丹砂”对“且拚樽酒”，体会诗人面对美好易逝、无力回天时的矛盾心理——既想修道补天，又只能沉醉酒乡。重点讲解“修浑沌”的深意：不是凿开混沌，而是想要修补它，表达了对上古淳朴社会的向往和对现实崩坏的痛心。最后抓住尾联的“延秋门”与“白头鸟”两个意象，联系安史之乱唐玄宗出逃的历史，暗示南宋临安陷落时君臣逃亡的惨状。诗人警告自己与同道不要再去叫喊逝去的王朝，因为门楼上只剩凄怆的老鸟——实则内心悲鸣不已。全诗将个人穷愁、友情慰藉、人生短促、历史沧桑熔于一炉，是宋代遗民诗歌的典型作品。

此诗情感沉郁，用典深曲。首联以“弹铗歌”起兴，既写自身穷愁之态，又因友人寄诗而稍得慰藉，一悲一喜，转折自然。颔联以“春色三分尘土多”化用东坡词意，极言美好之短暂、现实之荒芜，暗喻宋室繁华已沦为历史尘埃。颈联“愧乏丹砂修浑沌”用《庄子》典故反说，自谦无力补天、复归淳朴治世，只能“拚樽酒醉梦无”，借酒麻醉于虚无之中——其中“无”字或通“无何有之乡”，呼应庄子的超脱与无奈。尾联陡然转向尖锐：以“延秋门”指代前朝出逃之耻，警告“莫向”此门悲啼，因为门楼上已是“无数白头鸟”——既可解为留守故国的遗民如白头老鸟徒望旧门，亦可解为讽刺趋炎附势之辈如群鸟栖于危楼，语意苍凉悲慨，余韵不绝。

何梦桂为南宋遗民诗人，入元后隐居不仕。此诗乃和友人何逢原之作，从“再和前韵”可知此前已有唱和。南宋灭亡后，遗民诗友间常借诗歌往来以寄托故国之思与身世之悲。诗中“春色三分尘土多”“莫向延秋门上叫”等句，暗含对故国倾覆、盛世不再的沉痛记忆。作者晚年生活清苦，以“弹铗歌”自况，既感叹人生乐少，又坚守气节，宁醉于酒亦不向新朝求仕。