和子瞻煎茶
年来病懒百不堪,未废饮食求芳甘。
煎茶旧法出西蜀,水声火候犹能谙。
相传煎茶只煎水,茶性仍存偏有味。
君不见闽中茶品天下高,倾身事茶不知劳。
又不见北方俚人茗饮无不有,盐酪椒姜夸满口。
我今倦游思故乡,不学南方与北方。
铜铛得火蚯蚓叫,匙铛旋转秋萤光。
何时茅檐归去炙背读文字,遣儿折取枯竹女煎汤。
古诗译文
知识点
古诗注解
- 和(hè)子瞻煎茶:和,唱和,依照别人诗词的题材或体裁作诗词。子瞻,苏轼的字。此诗是苏辙对兄长苏轼《煎茶》诗的唱和之作。
- 病懒:因多病而慵懒。
- 芳甘:指芳香甘美的饮食,此处特指好茶。
- 西蜀:指四川地区,唐宋时期是茶叶生产和饮茶文化的重要中心。
- 水声火候:煎茶时对煮水程度(如“三沸”)和火力的掌握,是古代煎茶法的核心技术。
- 相传煎茶只煎水:强调煎茶法的精髓在于对“水”的烹炼,而非在茶中添加他物。
- 闽中:指福建,宋代北苑贡茶闻名天下,制茶、斗茶之风极盛。
- 北方俚人:指北方民间百姓。俚人,粗俗之人,此处略带调侃。
- 盐酪椒姜:指在茶中添加盐、奶酥、花椒、生姜等佐料,是唐代以前及宋代部分北方地区的饮茶习俗。
- 倦游:厌倦了离家在外,奔波求仕的生活。
- 铜铛(chēng):古代煮茶用的三足铜锅。
- 蚯蚓叫:形容煮水将沸未沸时,水在铛底发出的细微声响。
- 匙铛旋转秋萤光:用茶匙在铛中搅动茶汤,泛起如同秋夜萤火虫般的细微光泽。
- 炙背:晒背,一种朴素闲适的生活情趣。
- 遣儿折取枯竹女煎汤:让儿子去拾取枯竹当柴火,让女儿来煎煮茶汤。描绘理想中恬静自然的家庭生活图景。
讲解
这首《和子瞻煎茶》是苏辙的一首富有生活哲理和深厚情感的咏茶诗。我们可以从以下几个层面来理解:
第一层:茶技与茶理。诗歌开篇从个人状态切入,引出对煎茶技艺的掌握。诗人强调自己懂得古法,并抓住“煎茶只煎水”这一关键茶
古诗赏析
全诗以“病懒”起笔,却“未废饮食求芳甘”,为下文写煎茶埋下伏笔,也透露出诗人在困顿中对生活趣味的执着。接着,诗人追述自己熟谙源自西蜀的古法煎茶技艺,并点明“煎茶只煎水”的核心要义,认为这样才能存“茶性”而得“偏有味”,初步表明了自己的审美取向。
随后,诗人以“君不见”的强烈语气,引出南北两种截然不同的饮茶风气:南方闽中极尽工巧,“倾身事茶不知劳”;北方民间杂糅百味,“盐酪椒姜夸满口”。这一对比并非简单的褒贬,而是为了烘托出诗人自己的选择:“不学南方与北方”。他既不愿陷入南方过于精细的雕琢,也不屑于北方失去本味的混杂,体现了一种超然于时俗、返璞归真的中道思想。
接着,诗人描绘了自己煎茶的场景:“铜铛得火蚯蚓叫,匙铛旋转秋萤光”。这两句观察细致,比喻新颖,以“蚯蚓叫”写将沸之水声,以“秋萤光”写搅动之茶色,生动传神,充满生活气息与静谧之美。这寻常的煎茶过程,正是诗人实践其“存茶性”、求本真理念的具体体现。
诗的最后,情感达到高潮。由眼前煎茶,联想到“倦游思故乡”,进而幻想出“茅檐炙背读文字”、“儿折枯竹女煎汤”的归隐生活图景。这画面朴实、温暖,充满了亲情与自然之趣,与官场的纷扰和南北的流俗形成了鲜明对比,强烈地表达了诗人对官场生活的厌倦和对简单、安宁、充满天伦之乐的田园生活的深切向往。
全诗语言平实晓畅,夹叙夹议,在谈茶论道中寄托深沉的人生感慨,情真意切,韵味悠长。
创作背景
作者信息