和张舍人
吴融 〔唐朝〕
玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,云带环山白系腰。
莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。
古诗译文
玉女盆边的积雪尚未消融,正值春日繁多之事莫要无聊。杏花迎着阳光红晕匀染脸庞,云带环绕山腰如同白色系带。
黄莺在树头婉转啼鸣,倚枕倾听;冰冻的泉眼融化,拄着藜杖挑开。
若问陵谷变迁之事,控鹤山人字子乔(暗指仙人王子乔)。
知识点
玉女盆:道教文化中仙女用具,常见于唐诗仙道题材
陵谷变迁:典出《诗经》,后成为形容世事巨变的固定表达
控鹤山人:指周灵王太子王子乔,道教重要仙人形象
唐代酬和诗:文人间以诗相赠答的创作形式,注重格律对应
吴融诗风:晚唐"温李"诗派影响,语言清丽,多隐逸情怀
古诗注解
- 玉女盆:传说中仙女洗浴的石盆,此处指山间积雪的凹地。
- 无憀(liáo):无聊,无所寄托。
- 云带环山:云雾如腰带般缠绕山间。
- 冻开泉眼:冰冻的泉水开始融化。
- 陵迁谷变:比喻世事巨变,典出《诗经·小雅·十月之交》。
- 控鹤山人:指仙人王子乔,传说其乘鹤飞升。
讲解
本诗讲解需注意三点:一是抓住"春雪共存"的早春特征,如"雪未销"与"杏花红"的对比;二是理解尾联的用典深意,诗人借王子乔典故表达对世事变迁的豁达;三是分析动静结合的手法,静态的雪、山与动态的莺、泉形成画面张力。教学时可引导学生比较吴融与其他晚唐山水诗的异同。
古诗赏析
全诗以细腻笔触勾勒早春山色:首联"雪未销"与"多春事"形成冷暖对比;颔联用拟人手法写杏花红晕、云带系山,色彩明丽;颈联通过听觉(莺转)与动作(杖挑泉眼)增添生机;尾联引入仙人典故,将眼前景升华为超脱尘世的意境。诗人巧妙融合自然观察与仙道意象,展现唐代山水诗的空灵之美。
创作背景
此诗为唐代诗人吴融酬和张舍人之作,具体创作时间不详。诗中通过描绘早春山景,暗含对隐逸仙境的向往,可能作于吴融晚年隐居时期,反映其淡泊名利、寄情山水的心境。
作者信息
吴融,唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。吴融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天复三年(903),享年五十四岁。他生当晚唐后期,一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代,他死后三年,曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了,因此,吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。古诗数量:吴融全部诗词(329首)名句数量:吴融经典名句(1120条)