和圆机佳作

在官场之中，人们常常厌恶诗歌写得过于精妙，民间世俗也往往嫉妒才华横溢的人。

君子应当保持自己的操守与风骨，面对他人的非议与无奈，又能如何呢？

披着单薄的衣裳，在酒中沉醉度日，头发稀疏短少，在歌声中度过百年时光。

徒然地压抑住新愁引发的泪痕，终究感到惭愧，无法像女子那样披挂女萝（意指无法摆脱世俗羁绊或表达柔美之情，此处亦含自谦或无奈之意）。

1. 作者：晁说之，南宋诗人，字说之，自号郡斋。
2. 体裁：七言律诗。
3. 核心主题：抒发文人面对官场倾轧和社会嫉妒时的无奈、豁达及君子操守。
4. 修辞手法：
   - 对仗：如“官憎诗过好”与“人亦忌才多”对仗，揭示两种社会现象。
   - 借代：以“单裘”代指清贫生活，以“短发”代指年老或沧桑。
5. 关键字词解析：
   - “和”：指和诗，即依照原诗的韵脚或格式作诗酬答。
   - “伊人”：彼人，对方。
   - “谩”：徒然，白白的。
   - “女萝”：茑萝，一种寄生植物，常喻依附，此处可能含自谦或反思羁绊之意。

• 圆机：指晁说之的好友或诗友，名字中带有“机”字，或者指代具体的某位友人（根据“和”字判断为唱和之作）。
• 官憎诗过好：意为官员或权贵阶层往往不喜欢诗歌写得太过犀利、完美或涉及敏感内容，反映了当时文人在官场中创作的政治风险或压抑氛围。
• 伊人：指彼人，即对方，这里指嫉妒才华的人或造成困扰的对象。
• 其奈何：又能怎么样呢？表示一种无奈与豁达交织的态度。
• 单裘：单薄的皮衣或外衣。这里暗示诗人生活清贫或心境清凉。
• 千日醉：形容酒醉状态持续很久，或指酒量大，借酒浇愁或寻乐。
• 带女萝：“女萝”即茑萝，一种缠绕在其他植物上生长的草本植物，常用来比喻依附或柔弱。此处“惭带女萝”可能指诗人自谦，认为自己不像女萝那样依附于人，或者指心中仍有牵挂与羞愧。结合前句“谩纳新愁泪”，表达的是尽管试图超脱，但内心仍有未解的愁绪与对世俗牵绊的反思。

这首诗是晁说之与友人“圆机”的唱和之作。要理解这首诗，首先需要把握其情感基调：表面洒脱，内里深藏悲凉与自省。

首联“官憎诗过好，人亦忌才多”是诗眼。它并非简单抱怨，而是冷静地指出了当时社会的两个负面现象：官方对尖锐或完美诗歌的排斥（可能涉及政治安全），以及民间对有才华者的嫉妒。这种洞察显示了诗人对现实的清醒认识。

颔联“君子自如此，伊人其奈何”是诗人给出的回应。这里运用了反问，表达了一种精神上的优越感和坚守。意思是说，君子应当保持自己的品德和才华，对于那些嫉妒者和排斥者，又能拿他们怎么样呢？这是一种典型的儒家“独善其身”的态度。

颈联“单裘千日醉，短发百年歌”则是诗人生活方式的写照。他选择了一种简朴、放达的生活方式，用酒和歌来填充时间，抵抗外界的纷扰。“千日”和“百年”是夸张手法，强调了时间的漫长与生命的流逝，也暗示了这种状态的持续性。

尾联“谩纳新愁泪，终惭带女萝”则流露出了一丝复杂的情绪。尽管看似超脱，但“新愁”依然存在，泪水也难以完全忍住。“终惭带女萝”这句比较含蓄，可能是在自省自己是否还像女萝一样有所依附，未能完全做到孤高独立，或者是表达了对这种依附关系的惭愧。整首诗在豁达中透着无奈，在洒脱中藏着深情，是南宋文人复杂心态的典型反映。

这首诗前四句以议论入诗，直击社会现实，语言犀利而深刻。“官憎诗过好，人亦忌才多”两句对仗工整，揭示了“才高招忌”的社会通病，既有对官场生态的批判，也有对人性弱点的洞察。紧接着“君子自如此，伊人其奈何”，笔锋一转，确立了君子的人格立场：即便遭受非议，君子依然坚守本心，对旁人的反应表现出一种“任尔东西南北风”的淡然与自信。

后四句转入抒情与自况。“单裘千日醉，短发百年歌”描绘了一幅清贫而洒脱的形象：衣着单薄，却能在酒中沉醉；头发稀疏，却能在歌中度过岁月。这是一种看似消极实则积极的避世态度，通过物质生活的简化和精神生活的丰富（酒与歌）来对抗外界的压迫。“谩纳新愁泪，终惭带女萝”结尾略带余韵，“谩”字意为徒然，表示试图压抑愁泪但未必完全成功；“终惭”二字则显出诗人的自省与谦卑，或许是对自己无法完全超脱世俗、仍受制于某种情感或责任的惭愧。整首诗情感复杂，既有愤懑、无奈，又有豁达、自省，体现了南宋文人在特定历史背景下的精神困境与自我调适。

晁说之（1094年—1158年），字说之，自号郡斋，南宋诗人。这首诗是晁说之与其友人的唱和之作。南宋时期，政治环境复杂，文人往往面临官场压力与社会舆论的双重束缚。“官憎诗过好，人亦忌才多”两句深刻揭示了当时才华出众的士大夫在官场和社交中遭遇的冷遇与嫉妒。诗人通过这首诗，表达了对才华被误解、被排挤的无奈，同时也展现了自己试图通过饮酒、歌唱来超脱世俗烦恼，追求心灵自由与宁静的态度。虽然身处逆境，但他依然保持君子的操守，试图在“单裘”、“短发”的简朴生活中寻找内心的慰藉。