和应之盛夏

骑着马出行，却畏惧盛夏的酷热；关闭门户独自在家，常常感到鲜少有快乐。

早晨用的吴地产的薄纱扇子，夜晚盖的越地产的单层夏被，都显得单薄清凉。

喝水的山禽因天气炎热而口渴，被雨水打落的果子沾着泥土残破不堪。

两年时间里，靠吃薇菜和蕨菜（野菜）度日，实在是厌倦了这种野人的粗茶淡饭。

• 和应之：唱和朋友的诗作。应之是诗人张耒的朋友或同事，具体姓名待考，可能是当时某位友人。
• 驱马畏炎暑：“驱马”指骑马出行；“炎暑”指炎热的夏天。意为因天热难耐而畏于外出。
• 杜门：关闭门户，指居家不出。
• 鲜欢：极少欢乐。鲜（xiǎn），少的意思。
• 吴绡（xiāo）：吴地所产的薄纱或细绢，常用于制作夏季衣扇。绡，一种轻薄的丝织品。
• 越布：越地（今江浙一带）所产的棉麻布，质地轻薄，适合做夏被。
• 山禽：山林中的鸟兽，此处泛指自然界的生灵。
• 饮沼：到水塘或沼泽边饮水，形容口渴难耐。
• 薇与蕨（jué）：薇菜和蕨菜，都是常见的野菜。古人常以采薇、采蕨代指生活清贫或归隐田园时的饮食。
• 野人餐：山野之人的粗食，指自己清贫简朴的生活。

大家好，今天我们来学习宋朝张耒的《和应之盛夏》。

首先看题目，“和应之”说明这是唱和诗，是诗人回应朋友“应之”写的关于盛夏的诗。我们读古诗，首先要抓住核心季节特征——“盛夏”。

第一句“驱马畏炎暑”，为什么骑马反而怕热？因为古代出行多靠马车或骑马，夏日烈日当空，户外高温，诗人不仅怕热，甚至因为热而不敢出门，于是“杜门”，关起门来。但关门在家里也“鲜欢”，没什么快乐。这里一开始就奠定了不愉快的基调。

接着看中间两联，诗人怎么表达热？他没有直接说“热死了”，而是说早晨用的扇子是吴地做的薄纱扇，晚上盖的是越地的单层被。为什么特意提“吴”和“越”？这是古诗词的常见手法，用产地代指物品特质，吴越之地物产丰富，丝麻品质好，薄扇单衾就是为了散热。这反映了诗人生活虽简朴，但仍讲究细节，或者说是无奈之下对清凉的极致追求。

然后诗人把目光投向窗外，“饮沼山禽渴，沾泥雨果残”。天热了，山里的鸟都渴了要去沼泽喝水；可能还下了点雨，或者露水重，水果落在泥里，烂了。这两句很有画面感，用自然界生灵的狼狈，来烘托天气的恶劣，也暗示诗人自身状态不佳。

最后两句最关键，“二年薇与蕨，实厌野人餐”。“薇”和“蕨”都是野菜。吃两年野菜，说明诗人生活非常清苦，可能是在家隐居或者被贬谪、罢官时期。他直言“实厌”，实在是厌倦了这种野人一样的粗食。这句诗既是写肚子，也是写心里，表达了对清贫生活的不满和对回归优渥生活或仕途顺遂的渴望。通过这首诗，我们可以看到北宋文人在盛夏酷暑中，不仅受气候之苦，更受生活清贫之累，字里行间透着一股无奈与清愁。

这首诗是一首典型的夏日感怀之作，语言质朴，情感真挚。

首联“驱马畏炎暑，杜门常鲜欢”，直接点出盛夏酷暑对诗人的影响。因畏热而“杜门”，且“鲜欢”，奠定了全诗略带压抑和无奈的基调。这里的“畏”不仅是怕热，更暗示了诗人身体状况或心理状态的不适。

颔联“吴绡朝扇薄，越布夜衾单”，通过具体器物——扇子和被子——的“薄”与“单”，侧面烘托出天气的炎热以及诗人生活条件的简朴。吴、越之地以出产优质丝麻闻名，用此地特产来指代轻薄夏衣，既雅致又写实，体现了诗人对日常生活的细致观察。

颈联“饮沼山禽渴，沾泥雨果残”，由己及物，视野拓展到自然界。山禽口渴去沼泽饮水，果实因雨而沾泥残破，既写出了暑天伴随的雷雨天气特征，也通过“渴”与“残”的意象，隐喻了诗人内心的焦躁与生活的困顿。万物在盛夏中显得狼狈不堪，诗人自身的处境亦如是。

尾联“二年薇与蕨，实厌野人餐”，直抒胸臆。两年间靠吃野菜度日，实在厌倦了这种“野人”的生活。这里既是对物质清贫的抱怨，也可能暗含了对仕途失意、未能获得优渥俸禄的自嘲或不满。“实厌”二字，力透纸背，将之前含蓄的“畏”与“鲜欢”彻底揭开，显示出诗人对现状的强烈抵触与渴望改变的心绪。全诗由景入情，由物及我，层层递进，真实地记录了诗人盛夏酷暑中的生活体验与心理变化。

张耒（1054—1114），字文潜，人称“苏门四学士”之一，北宋著名文学家。这首诗作于其晚年或仕途不顺、生活较为困顿时期。

诗题《和应之盛夏》表明这是一首唱和之作，回应友人“应之”关于盛夏时节的诗歌。结合诗句中“杜门”、“实厌野人餐”等语，可以看出诗人当时可能正处在一个相对封闭、生活清苦的状态。盛夏酷暑，诗人闭门不出，衣食单薄，连基本的饮食都依赖野菜，反映出诗人当时或许身居乡野或境遇不佳，生活颇为清贫。这种对酷暑的畏惧和对粗茶淡饭的厌倦，隐含了诗人对现实生活的不满和对舒适生活的向往，同时也流露出一种无奈与孤寂的情绪。