和瘿杯

事物有的因美好而被人称道，有的因丑恶而被使用。
美与丑本来就不是固定不变的，遇到合适的时机，它们便会共存。
被丢弃时，它就显得微不足道；被使用时，它就显得举足轻重。
听说有件用长有树瘤的木头制成的器具，人们喜爱赞赏，相互歌颂。
想必是刚得到它的时候，买下它根本不考虑官俸的多少。
用它洗脸能焕发光彩，用它饮酒能使人纵情豪放。
坐着时想把它放在身旁，行走时也想随身携带。
它的形状是多么奇特怪异，并非是通过人工种植培育出来的。
凹凸不平本是自然形成，伸缩起伏也不是来自拼接的缝隙。
我才疏学浅，难以探究其根源，诋毁批评它，实在让我感到惶恐。

• 瘿杯：用树木上长出的瘿瘤（树瘤）制成的杯子。瘿木是树木因病变或受伤而形成的瘤状物，其纹理奇特，常被用来制作工艺品。
• 逢时乃亦共：美与丑并非绝对，遇到合适的时机（或赏识的人），二者便同时存在或相互转化。
• 官俸：古代官员的俸禄、薪水。这里形容买瘿杯时毫不吝惜钱财。
• 靧面：洗脸。靧，读音huì。
• 贮饮：盛酒饮用。贮，储存，此处指用杯子盛酒。
• 挈：携带，提着。
• 蓺种：种植，培育。蓺，同“艺”，种植。
• 出缩非斗缝：形容瘿杯的凹凸起伏是天然形成，并非由木料拼合（斗缝）而成。
• 诋诃：诋毁，呵斥，批评。

本诗是北宋诗人梅尧臣的一首咏物哲理诗。在讲解时，可以从三个层次入手：

第一层（前六句）：哲理铺垫。 诗人从普遍规律切入，提出“美恶”、“用舍”的相对论。可以引导学生思考：为什么同一件物品，被丢弃就轻贱，被使用就贵重？这反映了价值判断的主观性与时代性。

第二层（“道闻瘿木器”至“行欲挈以从”）：叙事抒情。 诗人具体描写自己对瘿杯的痴迷与珍爱。从“买不论官俸”的慷慨，到“靧面”“贮饮”的实用功效，再到“坐置傍”、“行挈从”的形影不离，层层递进，生动刻画了诗人对此物的珍视程度，也让读者感受到瘿杯所蕴含的非凡吸引力。

第三层（“其形何险怪”至结尾）：审美升华与自省。 诗人揭示瘿杯之所以珍贵，在于其形态“险怪”、“自然”，非人力矫揉造作而成。这背后体现了宋代文人“天人合一”的哲学观和对“自然之美”的崇高敬意。末尾诗人以“薄才难究穷”自谦，既是对自然的敬畏，也是面对无法言说之奇美时的一种真实情感表达。

总的来说，这首诗通过一只小小的瘿木杯，传达了深刻的辩证思想、独特的审美情趣以及宋代文人对于自然与人生的哲思，是咏物诗中融理、情、趣于一体的佳作。

梅尧臣的这首诗以一只瘿木杯为切入点，展开了一场关于美学、哲学与人生际遇的深刻探讨。诗的开篇从“美恶”的相对性入手，提出“美恶固无然，逢时乃亦共”的观点，具有朴素的辩证法思想，指出事物的价值并非恒久不变，关键在于是否得时、得用。随后，诗人通过描写瘿杯从被弃到被重用的过程，生动地展现了“用舍”决定价值的道理。

诗歌的核心部分，诗人极写自己对此杯的珍爱——“买不论官俸”、“坐欲置於傍，行欲挈以从”，从物质到精神层面，凸显了瘿杯的独特魅力。接着，诗人笔锋一转，着力描绘瘿杯的形态：“其形何险怪，曾不因蓺种。凹凸本自然，出缩非斗缝。”这里，诗人赞美的是天工而非人工，强调自然之趣、奇崛之美远胜于人为的工巧与规整。这种审美取向，正是宋代文人追求“平淡”、崇尚“自然”美学思想的体现。

全诗由理入情，由情及物，最后以自谦之词作结，结构严谨，说理透彻而不失趣味，既表现了诗人对自然造化的赞叹，也含蓄地表达了自己在仕途与人生中对于“用舍行藏”的感悟。

梅尧臣（1002—1060），字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名诗人。此诗为《和瘿杯》，即与友人唱和之作，原唱应为友人关于“瘿杯”的诗歌。宋代士大夫阶层崇尚清雅、古朴、自然的审美情趣，瘿木器因其纹理天然、形态奇崛而备受文人雅士的青睐，被视为返璞归真、奇崛之美的代表。梅尧臣此诗应作于他与友人交往、赏玩奇物之时，借咏瘿杯，抒发对美丑、用舍、自然之美的独特见解。