和遥见归舟
宋祁 〔宋朝〕
帆在天边客倚楼,此时相望最离忧。
星槎路远迷全影,绣被香遥认半讴。
不见鲛盘休坠涕,莫逢莲叶更障羞。
石城艇子知非是,始信无愁果有愁。
古诗译文
远望之下,帆船仿佛漂在天的边沿,而我独自倚靠在高楼之上,此刻遥望着归舟,内心充满了无限的离别的忧愁。
传说中的星槎(往来于天河的船)路途遥远,身影模糊难以看清;绣着花纹的被子散发着遥远的幽香,隐约能听到半句悠扬的歌声。
既然看不见鲛人(传说中的海洋生物)盘绕,就不要再坠下泪滴;莫要再遇到莲花叶子遮挡,那样会更加遮蔽我的羞涩与尴尬。
石城下的艇子我知道那并非是你乘坐的舟船,直到此刻我才真正相信,原来“无愁”的人世间,确实存在着深深的愁绪。
知识点
1. 宋祁与“红杏枝头春意闹”:宋祁因《玉楼春·春景》中“红杏枝头春意闹”一句,被称为“红杏尚书”。虽然本诗非其最著名小词,但其风格同样体现宋祁善于炼字、注重声韵的特点。
2. 七律章法:本诗遵循起承转合的结构。首联起,引出景象;颔联承,深化细节与想象;颈联转,引入典故与心理转折;尾联合,总结情感与哲理。
3. 典故运用:“星槎”典故源自《博物志》,张骞乘槎上天,后世常用以指代远行或仙舟。“鲛人泣珠”典故源自《搜神记》,鲛人在渊,其泪为珠,形容泪之珍贵或离别之痛。
4. 意象分析:“帆”、“楼”、“星槎”、“绣被”、“莲叶”等意象,共同构建了一个空间上高远(天边、星槎)、感官上细腻(香、讴)、心理上纠结(羞、愁)的立体画面。
5. 情感层次:从“离忧”到“迷影”、“认讴”,再到“休坠涕”、“障羞”,最后到“知非是”、“果有愁”,情感由直观的痛苦,转为朦胧的期盼,再转为理性的确认与无奈的释怀(或更深的愁苦),层次丰富。
古诗注解
- 和遥见归舟:和(hè),指唱和,即古人酬答赠诗的一种形式。遥见归舟,指远远看见归来的船。
- 帆在天边:形容帆影极远,仿佛飘在天的边缘,极言距离之远。
- 星槎(chá):指传说中的往来于天河的船。《荆楚岁时记》记载:“张骞乘槎至天河。”这里比喻远行或归来的船只,带有神话色彩,增添朦胧感。
- 绣被香遥:想象对方卧于绣被之中,香气仿佛随风飘远,或指因距离遥远而只能感受到若有若无的香意。
- 鲛(jiāo)盘:鲛,传说中海中似鱼而性烈之物,常与“鲛人泣珠”典故相连,指代眼泪。休坠涕,意为不要哭泣。
- 莲叶障羞:化用“江南可采莲,莲叶何田田”之意,莲叶层层叠叠,既遮身又藏情。此处指不要因莲叶遮挡而显得羞涩难言。
- 石城:通常指南京(今江苏南京),古称石头城。此处可能指代诗人所在或对方所在的城市,具体需结合宋祁当时任职地,宋祁曾任翰林学士,常驻汴京,但诗中以石城借指离别之地或归舟之所。
- 无愁果有愁:反用“无愁”之意,感叹世人以为无忧,实则真有无尽的愁绪。
讲解
这首《和遥见归舟》是宋祁的一首七言律诗,主题围绕“离别”与“期待”展开,但处理得非常独特。一般写离别多写离别瞬间的痛哭或目送,而此诗写的是“遥见”,即隔着一段距离的观望。
学习这首诗,首先要理解“和”的含义,说明这是一首应酬之作,但宋祁应酬而不流于庸俗,反而写出了个人的真挚感受。诗人的视角始终未离开“楼”上,通过视觉(帆、艇子)和想象(星槎、绣被、香、讴)来构建与远方之人的联系。
重点在于理解颈联与尾联的逻辑。颈联看似是在劝慰不要哭、不要害羞,实则是诗人自己无法确认对方身份,因此用一种假设的语气来掩饰内心的不安。而尾联“知非是”则残酷地打破了之前的所有幻想,那艘船不是归舟。最后一句“始信无愁果有愁”并非简单的文字游戏,而是宋祁对人生离别的深刻体悟:以前以为只要不见面就不会有愁,现在明白,即使不见,思念与猜测本身就是一种巨大的愁绪。这种从“疑”到“决”再到“悟”的过程,使得诗歌具有较高的思想深度。
古诗赏析
这首七律情感深沉,构思巧妙,层层递进,将离愁写得含蓄而深远。
首联“帆在天边客倚楼,此时相望最离忧”,开篇即点题。“帆在天边”极写之远,视野开阔,而“客倚楼”则将镜头拉回,聚焦于诗人孤独的身影。一远一近,一动态一静态,奠定了全诗凄清、孤独的基调。一个“最”字,道出了此刻离愁之浓烈。
颔联“星槎路远迷全影,绣被香遥认半讴”,转入虚写与想象。诗人因距离太近而无法看清船只全貌(迷全影),转而借助神话意象“星槎”和感官想象“绣被香”、“认半讴”。这种虚实结合的手法,既表现了距离造成的视觉模糊,又表现了诗人对归者细节的执着关注,哪怕只是半句歌声、一缕香气,也试图捕捉对方的踪迹,深情可见。
颈联“不见鲛盘休坠涕,莫逢莲叶更障羞”,用典精妙。“鲛盘”指代泪珠,“莲叶障羞”化用采莲曲意象。诗人似乎在劝慰对方或自我宽解:既看不见海中的鲛鱼,就不要再流泪;也不要因为莲叶遮挡而显得羞涩。这既是客观景致的描摹,也是心理状态的折射——因无法确证归者身份,故生出一种欲说还休的羞涩与克制。
尾联“石城艇子知非是,始信无愁果有愁”,是全诗的点睛之笔。诗人最终确认那“石城”下的艇子并非自己等待的归舟,期待落空。然而,正是在这种落空中,诗人得出“始信无愁果有愁”的感悟。表面看是叹息“无愁”之不可得,深层则是感叹离愁之真实与深刻。由景入情,由情入理,余韵悠长。
创作背景
宋祁(999—1061),字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南陈留),北宋著名文学家、史学家。他与兄弟宋庠并称“二宋”。宋祁一生仕途坦荡,但性格亦有些许风流蕴藉。此诗《和遥见归舟》是一首唱和之作,通常是朋友或亲人之间相互赠答诗作。诗中描绘了诗人倚楼远望,见到疑似归人的舟船,从而引发的深切离愁。这种“遥见”而非“相见”的状态,使得情感处于一种既期待又失落、既朦胧又清醒的矛盾之中,体现了宋代士大夫在离别题材中细腻、内敛且富有哲理性的情感表达方式。
作者信息