贺新郎

不要怨恨黄菊开得太瘦。

此时正是深秋时节，千万片树林正经历着风霜，草木凋零。

晚节的菊花相看并不讨厌，在东篱下独自采菊，秀丽出众。

试着采摘菊花的花蕾，满手都是幽幽的香气。

这是经历了多少劫难的修炼才能得到，与陶渊明千年之后仍为知己。

同样清冷淡泊，可与兰花为友。

陶渊明归隐田园的心思你知道吗？

他把人间的功名富贵，看作尘土一样微不足道。

不愿意为了生计而向权贵低头，一笑归隐于五柳树旁。

惆怅这种情怀，现在哪里还有呢？

如果能像这位老者一样风流潇洒，即使面对美景没有酒杯也无妨。

只要有诗篇在，就可以度过重阳佳节。

1. 词牌《贺新郎》：词牌名，又名《金缕曲》《乳燕飞》《貂裘换酒》等。双调，上下片各十句，共一百十六字，仄韵格。音调慷慨激越，适合抒发豪放或深沉的情感。

2. 黄升：南宋词人，生卒年不详，字叔旸，号玉林，又号花庵词客。编有《花庵词选》（《唐宋诸贤绝妙词选》《中兴以来绝妙词选》），是宋代重要的词学选本，对后世影响深远。

3. 陶渊明与菊花：陶渊明是古代隐逸诗人之宗，爱菊成癖，其“采菊东篱下，悠然见南山”成为千古绝唱。菊花因此成为高洁、隐逸、坚贞的象征，后世文人咏菊必及渊明。

4. 不为五斗米折腰：典出《晋书·陶潜传》。陶渊明任彭泽县令时，郡遣督邮至，县吏谓应束带见之，渊明叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”即日解职归隐。此典成为文人坚守气节、蔑视权贵的典范。

5. 五柳先生：陶渊明自号五柳先生，并作《五柳先生传》以自况，文中描述其“闲静少言，不慕荣利”“好读书，不求甚解”等形象，是陶渊明自我人格的艺术写照。

6. 重阳节俗：农历九月九日为重阳节，古人有登高、佩茱萸、饮菊花酒、赏菊等习俗，文人于此日常赋诗怀远。词中“了重九”即指以诗度过重阳佳节。

• 黄花瘦：指菊花，形容菊花凋零或花瓣细瘦的姿态。
• 千林：形容山林众多，泛指广阔的树林。
• 晚节：指菊花在秋末冬初开放，有晚节坚贞之意，也喻指人的晚年节操。
• 采采东篱：化用陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”。
• 揽结：采摘、折取。
• 几劫：佛教用语，指极长的时间，形容历经磨难。
• 渊明：即陶渊明，东晋末至南朝宋初的隐逸诗人，爱菊成痴，不为五斗米折腰。
• 兰友：以兰花为友，喻品格高洁。
• 柴桑：地名，在今江西九江，陶渊明的故乡，代指陶渊明。
• 折腰：弯腰行礼，指屈身事人。《晋书·陶潜传》载陶渊明“不为五斗米折腰”。
• 五柳：陶渊明号五柳先生，曾作《五柳先生传》以自况。
• 重九：农历九月初九重阳节，古人有登高、赏菊、饮酒的习俗。

这首《贺新郎》是黄升借菊花凭吊陶渊明，并抒发自我心迹的代表作。全词以暮秋、风霜、黄花为背景，构建出萧索高洁的意境。词人开篇劝慰“莫恨黄花瘦”，实则是对世人悲秋叹老之情的消解。在他看来，菊花在凋零的季节依然傲然独秀，这种“晚节”更为可贵。词人通过采摘菊花“幽香盈手”的细腻描写，将菊之高洁与个人情感融为一体。

“几劫修来方得到”一句尤为妙笔，将菊花与渊明的千年际遇归因于佛家的“修劫”，赋予了这份知音情缘以宿命般的深厚。下片转入对渊明人生哲学的解读。“柴桑心事君知否”以设问提起，词人自问自答，揭出渊明“功名付尘垢”“不肯折腰”的精神内核。这正是黄升追慕渊明的原因所在——看重精神自由，轻蔑物质羁绊。

然而，词人并非单纯怀古，尾句“怅此意，而今安有”透露出对现实的强烈失落感。南宋后期，士风萎靡，像渊明那样守志归隐、不慕荣利的人已难寻觅。可贵的是，词人并未因此颓唐，而是以渊明为精神导师，表示即便“无杯酒”，只要有诗，重阳便不辜负。这份自足与淡泊，正是渊明“心远地自偏”的真传。

全词将咏物、用典、抒怀完美融合，语言凝练，意蕴深厚。读者既可见菊花风骨，又可感渊明高致，更可触摸到黄升那颗向慕隐逸、不染尘俗的诗心。在艺术风格上，此词清空骚雅，有南宋风雅词派之韵致，却无堆砌之弊，堪称咏菊词中的佳作。

这首《贺新郎》是宋代词人黄升咏菊怀古的抒情佳作。全词以“菊”为线，以“渊明”为魂，将咏物、写景、怀人与言志巧妙融合。上片起句“莫恨黄花瘦”，翻用前人悲秋之意，反以宽解之语入题，立意新颖。继而铺写暮秋风霜中千林摇落，唯有东篱之菊独秀于霜天，“采采”“幽香盈手”，从视觉、嗅觉两方面极写菊之可爱。词人将菊花拟人化，称其“几劫修来方得到，与渊明千载为知旧”，赋予了菊花灵性与人格，拉近了眼前之物与千载之贤的距离。

下片直承渊明心事，“把人间、功名富贵，付之尘垢”，写出渊明视名利如粪土的胸襟。“不肯折腰营口腹，一笑归欤五柳”，用典精炼，活画出渊明超然洒脱的风姿。结尾“怅此意，而今安有”，由古及今，发出世无知音之叹。然词人并未沉湎于哀怨，“若得风流如此老，也何妨，相对无杯酒”，心境转圜，洒脱中见风骨，宁可无酒亦不失雅兴。结句“诗自可，了重九”，与首句呼应，收束有力，意谓有诗相伴，佳节便不虚度。全词语言清隽，寄慨遥深，既有对隐逸高风的无限向往，也饱含着对世风浇薄的深长叹息。

黄升，南宋词人，号玉林，又号花庵词客。他一生不慕荣利，雅好词章，编纂《花庵词选》二十卷，对词学贡献颇大。这首《贺新郎》是黄升借咏菊以抒怀之作。南宋后期，朝政腐败，国势衰微，许多文人怀才不遇，转而在隐逸中寻求精神寄托。黄升深慕陶渊明的高洁人品与隐逸情怀，故于暮秋之际，观菊花而思古人，借“黄花”与“渊明”的意象，表达自己轻视功名、崇尚淡泊的人生态度。这首词既是咏物，亦是言志，流露出对当时世风不古、知音难觅的深沉感慨。