贺新郎

一次次呼唤重新来到松江渡口。感叹那垂虹亭下，消磨磨去了多少流逝的岁月与古今兴亡。四桥边的风景一如往昔，试问当年的苏东坡如今在何方？只留下他仁政爱民的美名，和那沙边的鸥鹭。天水相连茫茫然一片苍茫，更远处是碧云散尽，群山重重叠叠。潮水正缓缓退去，太阳在远方垂落，天色已近黄昏。

十年后重游此地，久久地凝神伫立。遗憾没有知己，能与我在秋风中相伴，共享那莼菜羹和鲈鱼脍。轻轻拨动朱红的琴弦，弹奏起《九韶》乐曲，想邀请湘水的女神来做我的伴侣。突然间，一轮皓月，从烟雾迷蒙的小洲那边升起。恍惚间，我仿佛乘坐木筏直上天河，又怕远方的客星，触犯了斗宿惹怒蛟龙。唱着欸乃的渔歌，乘船渡过江去。

1. 作者简介：刘仙伦，生卒年不详，南宋词人，字叔儗，号招山，庐陵（今江西吉安）人。与刘过齐名，并称“庐陵二刘”。他一生未入仕途，以布衣终老，诗词多抒发怀才不遇、羁旅漂泊之情，风格清劲疏宕。

2. 词牌《贺新郎》：又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》等。词牌名始自苏轼，后经叶梦得、辛弃疾等人发展，成为宋词中最常用的长调之一。该词牌声情沉郁苍凉，宜于抒写激愤慷慨之情。此词一百十六字，上下片各十句六仄韵。

3. 典故运用：本词多处用典，如“鲙丝莼缕”用张翰思乡归隐典；“九奏”、“湘妃”用上古传说及屈原《楚辞》意象；“乘槎”、“客星犯斗”用《博物志》中天河与大海相通的典故，增添了词作的文化内涵和浪漫色彩。

4. 地理文化：词中提到的“松江”、“垂虹亭”、“四桥”均是宋代吴江（今苏州吴江区）的实有地名和著名景观。垂虹亭建于北宋，位于垂虹桥上，是当时文人的雅集胜地，苏轼、张先等人都曾在此留下诗词。

• 重唤松江渡：松江，即吴淞江，又称苏州河，发源于太湖，流经吴江、苏州、上海等地。重唤，一次次呼唤，此处有呼唤古人、呼唤历史之意。
• 垂虹亭：位于江苏吴江县长桥上，北宋时所建，是当时文人墨客游赏饯别之所。
• 四桥：指吴江境内的四座名桥，亦代指吴江风景。
• 坡仙：指宋代大文豪苏轼（苏东坡），号东坡居士，世人称之为“坡仙”。他曾多次游历吴江，并留下诗词。
• 遗爱：指有德行的人遗留于后人的仁爱或美好的政绩。
• 鲙丝莼缕：即莼菜羹和鲈鱼脍。语出《晋书·张翰传》，张翰见秋风起，思念家乡吴中的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，遂辞官归乡。此处借指归隐或怀念故乡的情愫。
• 九奏：指古代的韶乐，传为舜所制，此处泛指高雅的音乐。
• 湘妃：传说中的湘水女神，即娥皇、女英。
• 乘槎河汉：槎，木筏。河汉，银河。指传说中乘木筏上天河的故事。此处形容飘然若仙的奇幻意境。
• 客星犯斗：典故出自张华《博物志》，传说天河与海相通，有人乘槎至天河，遇牵牛人，后还蜀问严君平，君平说某年月日有客星犯牵牛宿。此处化用其意。
• 欸乃：摇橹声，也指渔歌或棹歌。唐元结有《欸乃曲》。

这首《贺新郎》是刘仙伦的一篇怀古感怀之作。我们可以从以下几个方面来深入理解这首词：

第一，时空交错的感慨。 上片由“重唤松江渡”的现实动作，瞬间拉回到对历史人物“坡仙”的追忆，再回到眼前“依旧四桥风景在”的现实。下片“十年到此”又点出时间上的跨度。词人在现实与历史、此地与彼时之间自由穿梭，营造出一种深邃的历史沧桑感。

第二，理想与现实的矛盾。 词人向往“坡仙”那样的才情与名望，渴望有“秋风，鲙丝莼缕”的知己相伴，甚至幻想通过音乐感召“湘妃伴侣”，以及“乘槎河汉”的神仙境界。但现实却是“恨无人”的孤独，和“怕客星，犯斗蛟龙怒”的畏惧。这种矛盾，深刻反映了词人作为一介布衣文人，在现实压抑下对超脱境界的向往与求而不得的苦闷。

第三，高超的艺术手法。 全词虚实结合。上片写实景为主，但情寓景中；下片则由实入虚，通过音乐、神话、幻想，将情感推向一个瑰丽奇幻的境界。特别是“俄皓月，飞来烟渚”一句，既是眼前实景的突然变化，也是情感由低沉向高扬的转折点，由此引出后面更为大胆的想象。最后“歌欸乃，过江去”，又从幻想跌回现实，以景结情，余韵悠长，令人回味。

总之，刘仙伦的这首《贺新郎》，以其深沉的历史感、丰富的想象力和精炼的语言，为我们展现了一位宋代布衣文人复杂而深邃的内心世界，是宋词中一首不可多得的佳作。

这首词以“重唤松江渡”开篇，奠定了全词深沉、怀古的基调。词人临江而立，思绪万千，从眼前景“垂虹亭”、“四桥风景”联想到曾经在此留下足迹的“坡仙”苏轼。一个“叹”字，既是对岁月无情、英雄已逝的感伤，也是对苏轼遗爱在民、名垂后世的敬仰。“天水相连”几句，视野开阔，苍茫的景色烘托出词人内心的孤寂与怅惘。

下片转入更深的个人抒怀。“十年到此长凝伫”，时间跨度与静态的动作，凝聚了词人对往事的追忆和对现实的无奈。“恨无人，与共秋风，鲙丝莼缕”，借用张翰的典故，表达了知音难觅、归隐无趣的苦闷。于是，词人幻想弹琴召神，与湘妃为伴，以排遣寂寞。然而，“俄皓月，飞来烟渚”，笔锋突转，引入一片清冷明亮的月光，将词人从幻想拉回现实，又进一步带入更奇幻的想象——“恍若乘槎河汉上”，仿佛自己登天入河，却又“怕客星，犯斗蛟龙怒”，这种矛盾与恐惧，正是词人内心对理想既向往又畏惧、对现实既不满又难以超脱的复杂心态的写照。结尾“歌欸乃，过江去”，以悠然的渔歌和离去的动作收束，将满腔的思绪付诸江流，言有尽而意无穷。

全词将写景、怀古、抒情、幻想融为一体，意境开阔而又深邃，语言典雅而富有想象力，既有豪放之气势，又有婉约之深情，充分展现了刘仙伦词作的深厚功力。

刘仙伦是南宋时期与刘过齐名的“庐陵二刘”之一，他一生未仕，布衣终身，以诗词闻名。这首《贺新郎》是他重游吴江垂虹亭一带时的怀古感怀之作。吴江（今苏州吴江区）地处江南水乡，风景秀丽，自古便是文人墨客游历吟咏之地，尤其是北宋的苏轼（坡仙）曾多次经过此地，留下诗篇与政绩。刘仙伦在此地流连，面对依旧的江山胜景，抚今追昔，既怀念前代文豪苏轼的风采，又感叹自身怀才不遇、知音难觅的落寞。当时南宋偏安一隅，词人虽身处江湖，但内心对国家兴亡和个人前途的感慨交织在一起，融入了这首词中。