贺新郎

有人说你（指秋天）是无情之物。

可为何，在临别岔路，却泪珠洒落如雨。

这一去，兰舟双桨划得急切，两岸秋山如画般静美。

况且此时，芙蓉花已盛开。

我独自站在西风吹拂的杨柳岸边，觉得衣衫单薄，与你略说了些话语。

你再次紧紧握住我的衣袖，不肯松开。

这首小词，是带着愁绪写成的。

送别你将归去，最是想念彼此的时候，应是今夜那明亮的月光下。

客居他乡本已不堪，却还要在此地送别客人，平日里的交游本就稀少。

更何况是在这凄凉的苍梧之野。

请不要过于凄凉而哽咽不语，等到明朝、后日，这离别之情才方罢休。

此时却只能默默无语，伫立在斜阳余晖之下。

1. 词牌《贺新郎》：又名《金缕曲》《乳燕飞》《貂裘换酒》。双调一百十六字，上下片各十句六仄韵。声情激越，宜于抒发豪放或沉郁之情，苏轼、辛弃疾等均善用此调。

2. 葛长庚：即道教南宗五祖白玉蟾，南宋著名道士、诗人。其诗词多写修道生活、山水风光及离愁别绪，风格清逸脱俗，兼具豪放与婉约。

3. 芙蓉意象：词中“芙蓉开也”并非指荷花，而是木芙蓉，秋冬开花，宋人常以之象征高洁品格及离别相思，如王安石“水边无数木芙蓉”等。

4. 苍梧之野：语出古史，舜帝南巡崩于苍梧之野。后世诗词常借指荒凉凄清之地，或暗含怀古、哀婉之情。此处用典，加深了送别时的悲凉氛围。

5. 客里送客：宋人羁旅词中常见手法，如周紫芝“客里送君还”等，通过双重“客”的身份叠加，强化漂泊无依的孤独感。

• 谓是无情者：谓，说、认为。此处指有人认为秋天（或离别）是无情的。
• 临歧欲别：歧，岔路。指在分别的路口。
• 兰舟：用木兰树做的船，对船的美称。
• 芙蓉：指木芙蓉，秋季开花，耐寒不凋，象征高洁与离别。
• 小立：暂时站立片刻。
• 袖儿把：把，握、持。指拉住衣袖，形容依依不舍之情。
• 客里不堪仍送客：客里，客居他乡之时。不堪，不能忍受。仍，还要、又。
• 交游亦寡：交游，朋友、交往的人。寡，少。
• 苍梧：古地名，此处泛指荒远凄凉之地，或暗含悼念、伤感之意。

这首词是一首典型的宋代文人送别词。葛长庚作为道士，常年云游，对离别有更深的体悟。全词围绕“送别”展开，层次分明：

开篇破空而来，反驳“秋日无情”之说，以泪珠洒落引出离别，情感真挚。继而以兰舟、秋山、芙蓉等景物，营造出清旷秀美的秋景，反衬离愁。“小立”数句选取“牵袖”这一细节，将二人情谊写透。

下片转写自身境遇，“客里不堪仍送客”是全词情感爆点，由一般的离别之苦升华为身世飘零之痛。其后以“月明今夜”遥想别后相思，由实入虚。结句“却默默，斜阳下”，不写哭泣，不写叮咛，仅以斜阳孤影收束，将千言万语尽付无言之中，极尽含蓄深沉之美。

总体而言，此词情景相生，虚实结合，语言凝练而情感丰沛，是宋代送别词中的上乘之作。

这首《贺新郎》是宋代葛长庚送别词中的佳作。全词以“谓是无情者”起笔，欲扬先抑，将秋与离情拟人化，赋予自然景物以深沉的情感。上片通过“泪珠如洒”“兰舟双桨”“秋山似画”“芙蓉开”等意象，勾勒出一幅明丽却略带凄清的秋江送别图。“小立西风杨柳岸”四句，通过“衣单”“袖儿把”等细节，将临别时的不舍与体贴描写得细腻入微。

下片转为直抒胸臆。“小词做了和愁写”承上启下，将愁绪凝于笔端。后句“月明今夜”以景融情，设想别后相思。最沉痛处在于“客里不堪仍送客”，层层递进，将自己客居的孤苦与送客的无奈交织叠加。结尾“却默默，斜阳下”，以景结情，无言独立，余韵悠长。全词语言婉丽，情感真挚，将秋日离别之愁、身世飘零之叹、故交零落之悲融为一炉，令人动容。

葛长庚（白玉蟾）为南宋道士、诗人，一生云游四方，结交甚广却又常感孤独。此词写于秋日送别友人之时。词人身处异乡为客，却又要在此送别同样客居的朋友，倍增伤感。加之当时南宋偏安一隅，时局动荡，文人多有漂泊流离之感。词中“客里不堪仍送客”“况惨惨，苍梧之野”等句，既是对个人际遇的感叹，也暗含着对家国时局的隐隐悲凉。全词借秋景抒离情，极尽缠绵悱恻之致。